兩點一線的出行很無趣，但世間大多數人的出行，便是這種兩點一線，十分刻板。即從出發地到計劃好的目的，完成了計劃好的內容後，再直接回去。舉凡這種情況，帶來的只有疲憊和空乏，遠不如在家中榻上睡覺舒服。
蓋因凡人生活中的限制太多，要麼為了做事，要麼有時間限制，要麼有牽掛和惦念，或者只是為了出行而出行，僅僅是執念。
但方長不同，他有著相對凡人來說，無限的時間、輕鬆的行裝。
來這裡尋徒也只是根據靈覺中的大致方向，不緊不慢地走下去，直到預定的緣分來臨那一刻，而回程這段路，他更是自由自在、無拘無束。
不著急回雲中山，仙棲崖上的事物僅僅是事物罷了，不成為牽掛。方長甚至沒有選擇雲中山的方向回程，而是漫無目的、瀟灑的向前走。途中遇到村鎮、城池、幽谷、山巒，想進就進，不想進就不進，是否去遊覽只在自己一心。
用純純粹粹的局外人視角觀察世間事，從來都是有意思的體驗，不管是婚喪嫁娶還是悲歡離合。雖然觀摩這些對於修為進益已經沒有什麼效果，但他還是留下了這份習慣，就像途中他對兩邊風景的欣賞一樣。
如今修為高絕，方長的雲頭已經很快，但他平時還是不喜歡駕雲。比起腳踩雲霧飄在天上趕路，他還是喜歡用雙腳丈量大地，慢悠悠地走、慢悠悠地看，畢竟修行之後歲月悠長，不用趕時間。
抬起右手，方長在手中捲了根大蔥的薄煎餅上咔嚓啃了口，而後緩慢地喀喇喀喇咀嚼著。只可惜這河邊行人不多，不然他們若是有人扭頭時候看到方長的進食動作，定然會感覺這幅吃相十分開胃。
在天下間行走，方長見過的各式各樣被稱作“煎餅”的食物很多，不過他手中這份，是周圍人家的主食。其原料倒是多種多樣，不管是麥子、小米、高粱、豆子、蕎麥、山芋，都可以製成糊糊攤煎餅。
這裡的人家，每戶都有直徑數尺的大鐵鏊子，將其燒熱後，把糊糊倒在上面刮平，便能做出圓如銀月、大如缸口、薄如紙的煎餅，便攜帶且甚耐儲存。如方長這樣，卷根洗淨蘸了醬的大蔥，是最為普遍的吃法，若是家庭殷實的，還會用煎餅卷各種菜餚。
方長路過一座村莊時候，花幾個銅錢買了疊煎餅裝進包裡，至於蔥醬之類，他本就隨身帶著。
面前的河水很是清澈，能夠清晰看見下面的河沙與水草，還有遊動的魚蝦，同時又映照著湛藍的天空和三五朵被風吹成細縷的白雲。
河邊上繫泊著幾條小船，上面還有槳櫓漁網之類，應當是河畔的村民們用以打漁的工具。
方長眼力好，還能看到遠處村落裡，牆頭上掛著晾曬的鹹魚。
這裡應當已經接近海邊，因為他從吹來的風中，感受到了細微的大海氣息。他將手中的煎餅三兩口吃完，朝著風吹來的方向走去。
既然來到了這裡，就順便去看看海。
這條河流發源於往內陸百十里處的一座山，不算長，所以彙集來的水不多，不甚寬闊。河流入海處成了一片灘塗，有茂盛的蘆葦生長著，中間不乏各種海鳥和走獸，荒蕪之中其實熱鬧得緊。
蘆葦灘塗裡面沒有人居住，畢竟裡面十分潮溼，，方長沿著海岸往前走，出了過了這片蘆葦林，才看到村落。這裡的村莊有個地方很顯眼，就是每個村子外頭，都有如林般的蘆葦垛，俱都枯黃乾透，當是歷年積攢下來的。
卻是這裡田地貧瘠，百姓往往以煮鹽為業。