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第十章:前無古人的曉夢 (1 / 4)

“有的人說鯤鵬是假的,因為我們的世界之中沒有鯤鵬!還有的人說,鯤鵬是祖師精神的象徵,是祖師對於逍遙二字具象化之後的產物。”

“而在我看來,鯤鵬其實就是風和水結合的產物。而風水之道是什麼呢?對於相士們而言,這是尋龍點穴必備的本領,哪一個算命的要是不會看風水,那他肯定不合格。”

“而我則是風水之中領悟到了元磁之道,由鯤鵬聯想到風水,由風水聯想到元磁。何謂元磁?其實就是天地間的各種場,用其他世界的術語來形容,就是磁場,是遍佈天下的磁場!”

“十幾年前的電報是對電磁波的利用,如今的電話電視機同樣是對電磁波的利用,本質上就是元磁。”

“手機電話如今已經在整個天下普及了,使用起來真的很方便,即使是沒有修為的普通人,也可以利用此物,和千里之外甚至是萬里之外的親人聊天對話,甚至是影片!”

“對此很多人非常驚訝,他們甚至認為我們如今的道路是錯誤的,應該大力發展科技,然而科技和武道真的有衝突嗎?”

科技雖然來自於物質世界,但是卻很快的在大秦收穫了大量支持者!他們發自內心的認為,科技要比武道領先太多太多。

甚至已經有不止一位臣子,曾經上書丞相府,建議加大對科技的投入,提高科學家們的待遇,大量宣傳……

“我認為科學和武道也好、仙道也罷,其實是沒有衝突的!什麼是科技?手機電話是科學,蒸汽機內燃機是科學,可是科學就只有這些嗎?科學就僅僅只是這些外物?僅僅只是紙面上幾個冰冷的公式?”

“當然不是,我認為科學的理念才是根本!所謂的科學,完全可以看作是哲學的一種,什麼是哲學?很多人的口中哲學這個詞很高大上,他們會講述一大堆的你聽不懂的專業術語,把你的腦袋搞暈,讓你下意識的覺得哲學很厲害。”

“但實際上在我看來哲學其實就是你待人處事的角度,處理事情的原則,甚至每個人的三觀,都可以看作是哲學的一部分!”

“科學也是如此,科學的本質就是方法論,是一種特殊的處理事情的理念,只要你按照這種理念行事,那就是科學。你使用科學的理念去研究武功心法難道就不是科學了?”

“同樣的,我使用科學的理念來研究元磁之道,那麼我究竟是武者還是科學家?有必要分的那麼清楚嗎?二者之間真的有根本矛盾?無法共存?”

這一番話說出來,即使是平時不怎麼思考的項羽也開始思考了。他平時不喜歡動腦子,因為絕大多數情況都可以使用拳頭解決,但這並不是說他真的就沒腦子。

“我覺得管它什麼科學不科學的,只要管用就好!只要不違背秦法,而且實用有效果就行!至於那些天天爭來爭去的,我看都是吃飽了撐的,讓他們好好的餓上幾天,啥事兒都沒有了!”項羽忽然說道。

然後他就收穫了眾人的關注,感受著眾人的情緒,項羽也不羞惱,就這麼大大方方的站在這裡,還挺了挺胸。

“項羽哥哥說的對,我用科學的理念研究元磁之道收穫頗大,先說說幾個小收穫吧。”

“這枚符籙是元磁之道的第一個小小應用,分為子母兩種,一母可以有上千子甚至是上萬子,更多的我還沒研究。”

“子符籙在輸入真氣之後可以互相聯絡,互相通話,真氣的作用只是一個引子,相當於開關,本質上是在利用天地之間的無數元磁之力,所以消耗極小近乎於無。”

“拿著子符籙,即使相隔萬里之遙,也可瞬間通話、影片,即使是異界,還沒有建設期一系列配套的基礎設施,也仍舊可以使用這套符籙。”

“只要天地間還有元磁之力,這套符籙就可以通用!”

這是符籙的優點,至於缺點當然也有,符籙不是什麼人都可以製造的。而電話手機,只需要生產力跟上之後,配套的基礎設施建好,在有大量的工人,就可以大批次製造!

不過對於帝國而言,在開拓異界之時,這符籙可比電報電話方便多了。

不同的世界內部的構造肯定不一樣,有的時候可能一個物理常數小數點後三位的差別,不斷累積之下,往日裡的公式就廢掉了大半,然後就得重頭堆科技樹,重頭研究,重新研究出適應此界的新公式。

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