眾士子惶恐不安，欲狼狽作四散之狀，卻被章越道了句慢著。
眾士子們進退不得。
“久仰荊國公，建國公大名，降尊紆貴到偏野之地，我等身為本地鄉人，不勝榮幸。”
“乞聆聽教誨！”
一名士子大著膽子言道。
章越與王安石笑了笑，眾士子見二人隨和，稍稍放下心。
眾人回到了樹蔭下席地而坐。
王安石與章越問道：“方才建公所言格物之理與明道之道不同，何也？”
章越道：“在於體用之道不同。”
從胡瑗開始，宋朝的讀書人就追求明體達用之道。
章越笑了笑。
絕對真理的存在，沒錯，自然科學的現象後面肯定對應著絕對真理。更比如說數學，數學絕對不會說謊。
比如一加一等於那就是等於二，不存在有等於三的情況，這就是絕對真理。
但是人文科學存疑，就算是有絕對真理，但在實踐之中，也處於一個動態的過程中。
章越笑道：“荊公，要知此，玩一個遊戲便可知了。”
眾士子們聽了一愣。
王安石也是訝異。
章越當即對在座的眾士人道：“爾等從零至一百的數字中選出一個數，然後我再從各位的數中求其平均，再除以二，各位哪個人與此數字最近便可為勝。”
眾士子訝然。
不過還是依章越所言默然，此處有筆而無紙。
幸虧覆蓋眾人的大樹樹葉甚是厚大，故士子們便從地上選來樹葉，再去將筆借來一一在樹葉上寫下數字與自己名字。
然後一一交給王安石的隨人。
在此間隙章越對王安石道：“荊公猜眾人平均除二是幾？”
王安石微微沉吟道：“我不通算數之學，不過略想來應最少低於二十五，不對，是十二又之五也。”
章越失笑道：“荊公不易也。人的第一個念頭便是五十，但轉念一想除非所有人都填一百，如此你方是對的。”
“然而便想到是二十五，你想到其他人都填了五十。如此你又深入想了一步，想到他人所思則是十二又之五也。”
“不如我們試觀之！”
最後眾人收集起葉子平均一除，答案竟是三十三。
王安石一愣，旋即哈哈大笑。