“如果我說只是剛好同名同姓，你們會相信嗎？”
呂洞賓和知圓齊齊搖頭，一旁的家僕不知所措。
“那你們便姑且當我是好了。”杜康選擇不做無意義的爭辯。
當人們認定了一件事情的時候，哪怕是明顯出現了相反的證據，大部分人也都會下意識地找各種藉口來維護自己的已有觀點，這是一種基於“先入為主”導致的現象，正所謂“造謠一張嘴，闢謠跑斷腿”也是基本類似的原因。
更別說杜康這邊還拿不出什麼有力證據來證明他不是酒神，只能說他自己感覺自己不是……這說服力就和平日裡面只能日四千保全勤的作者忽然之間嚷嚷著要每天日萬來證明自己一樣，鴿子忽然捲起來了？沒道理的，根本就沒人信。
當然，這種事情杜康不會幹，以他的碼字速度在連載期間日更一萬那算是少的……畢竟是能夠提前攢下好幾本書存稿的男人，現在還有了小耶這種“會自己碼字的電腦精”大殺器，這就根本不算是個事了。
總之，既然解釋很有可能起不到什麼作用，那麼杜康索性也就不解釋了，反正不會妨礙到他即將要做的事情，反倒是有著一定的推動和方便作用。
“那……不知酒神您是準備要……”呂洞賓畢恭畢敬的想要詢問杜康的來由。
“平日裡我不喜歡他人直接叫我神名，所以只需要叫我杜公子就好。”杜康糾正稱呼到熟悉使用的這個，然後也不急著說自己的目的，反倒是詢問，“你們這一個家僕，一僧一道，還攜帶了專門用來戰鬥的法寶，是為了一個鬧事的邪祟妖物去的？”
“杜公子所言正是。”呂洞賓當即點頭。
“我來這裡，也是為了那妖物。”杜康笑了笑，“想必二位此時都已瞭解，那妖物不是凡間生靈化作的妖物，而是二郎神坐下的哮天犬？”
“通明高僧在之前已經說過其間緣由，包括這哮天犬的身份。”呂洞賓答道。
“我正是那哮天犬的主人，二郎神委託而來，專門要抓回哮天犬，阻止其犯下大錯的。”杜康這才將來因全盤托出。
此言一出，只見那呂洞賓與知圓和尚皆是恍然大悟——誰不知二郎神神通廣大，若是家裡哮天犬私自下凡，豈能不知，又豈能縱容其胡亂為禍人間，落人口實？本該就是有個處理的章程才對的。這不，杜康就來了麼？
其實歸根到底還是二郎神的風評太好，人們才會有這個基本印象，覺得肯定會出手處理甚至大義滅親什麼的。
如果是其他人，那可就不一定了，君不見《西遊記》裡面到底有多少神仙的坐騎或者是和神仙有關的妖怪為禍人間？到最後也就是被收回去，頂多罵幾下，打幾下的事，說到底這就是有編制有跟腳的好處……當然，這都是發生在國外的，唐僧可是出了東土大唐才開始遇見的妖怪。
說起這一點來，還有一件趣事，當年佛祖為了讓唐僧去西天取什麼大乘佛法，就說東土大唐物廣人稠，多欺多詐，不忠不孝，不仁不義，造下無邊罪孽……結果唐僧一出東土往西邊走，好傢伙，那一路上的妖怪是一個比一個厲害，一個比一個來頭大，一個比一個造下的殺孽多！
越是接近所謂的西方極樂淨土，越是妖魔鬼怪四處為害，甚至遇到的不少妖怪，都是佛祖家的關係戶，最為離譜的地方莫過於那靈山腳下獅駝嶺了，妖怪遍地走，人都作菜餚，連見多識廣的孫悟空在剛見到的時候都嚇了一大跳。
然後呢？那青獅精、白象精直接放下屠刀立地成佛，成了菩薩的坐騎，大鵬更是直接成了如來寶座上的護法……至於獅駝嶺，那誰還記得？
然後就是細思恐極……這唐僧去西天到底是取了個什麼經，做了些什麼事？事實真的如《西遊記》之中的那般嗎？
當然，這是後面再慢慢說到的事情，還不到欲知後事如何且投一張月票再聽下回分解的時候，所以還是讓咱們將話題轉回現在。