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第八章 太清衍生樽 (1 / 2)

清晨,太陽已經從東邊升起,第一縷曙光將大半個峽谷都籠罩起來。

峽谷中央處,一塊圓盤狀的光滑巨石上突然發出震動,一道發光的門戶緩緩升起,接著從中走出一老一少。。

這二人正是林振英與林立,此刻的林立睜大眼睛,他驚訝的看著周圍的一切‘

映入眼簾的是遍地的枯草,原本茂密的樹林現在全部枯死,而枯黃的樹葉落了一地。

其中還能看見一兩隻飛鳥乾癟的屍體,原先生機盎然的峽谷,現在化成一處絕地。

一旁的林振英向林立道出原委,原來這五行聚靈陣所吸納的靈氣,是這整座峽谷中所有生靈的生氣。

而這座峽谷本就是林家初代花大代價所佈置下的,雖然每次催動聚靈陣都會使致峽谷呈化為一片絕地,但只要過上一段時峽谷又會恢復如初了。

而這座林家初代精心佈置的峽谷,它遠不止不表面上看上去那麼簡單,因為時機未未到,所以林振英不方便將其他秘密現在就告訴林立。

在回山村的路上,林振英給林立補充了一些修行上的常識和基本知識。

首先便是境界,煉體期只是一個過渡,在這個過渡期中生出靈根,從而開始真正的修行。

當一個凡人生出靈根後,那麼他便可以接觸到正真的修真世界,因為擁有靈根便可以接觸到這個世界的法則,這時便可使用道法,這第一階段稱為練氣期。

練氣期之上還有著築基、金丹、元嬰、化神、合體、大乘、渡劫、飛昇這些大境界,而林振英的修為曾經達到練氣大圓滿,半隻腳踏入築基期,但是應為一些“特殊”緣故修為倒跌落回練氣初期。

而修真者每突破煉氣期之上的一個大境界,他的所掌控的能力都會發生質的變化,而每個大境界又細分為初期、中期、後期、大圓滿四個小境界。

一路上林振英都在為林立細細的講述著,等他們爺孫倆從峽谷返回到山村時,已經是上午九點多了。

林立回到藥廬後便是一番洗漱,因為之前用靈氣沖刷經脈的雜質,它們在排出體外後不久就化成黑色的泥巴黏在面板上面,使林立十分不舒服,所以林立一回來就趕忙洗漱一番。

洗漱完畢後林立又換了一身白色的運動服,頓時感覺渾身輕鬆,接著來到藥廬地下的暗室裡,而林振英早已此等候多時了。

這暗室中也鑲嵌著發著熒光的石頭,裡面的空間竟然比上面的藥廬還要大,自小就在這藥廬住了十多年,沒想到這藥廬地下還有一個暗室老爺子藏得夠深啊,林立一邊走一邊打量這暗室。

打量了一圈後林立便來到林振英面前盤坐起來,這時閉著眼睛打坐的林振英突然開口給林立講述起來。

“靈識,從簡單來說是它是‘靈’‘魂’共利,靈識不是意識的進化,它是獨立於意識、感知之外的第三大識別系統。”

當精神力和靈氣相互結合後,便會形成一種特殊的能量,這便是靈識,它能夠感知自身的一切,甚至可以感知到外界的一切,前提是靈識有足夠的強大。

因為是精神力和靈氣的產物,所以靈識被人的念頭隨心所欲的控制著,但同時也被消耗著。

所以靈識是所有修真者都必須要去提升的一種能力,目前修真界提升靈識的辦法普遍有兩種。

第一種,透過提升自己的精神力來提升靈識,但精神力可不是那麼好提升的,這需要修行精神力的功法。

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