葉經秋向來熟知五行之理。
土生金，金生水，水生木，木生火，火又生土，這就是五行相生，迴圈不已之為天道；
而土克水，水克火，火克金，金克木，木克土，是五行相剋，也是天道之迴圈。
比如水克火固是常理，反之則是火盛反侮，也是常情，相生相剋之道無外乎如是，怎麼這水還真的就生出了火來了呢？
葉經秋一邊操控火焰，一邊暗想：
若是如此地“水生火”，不就把五行之理給打破了嗎？世間哪有這樣的道理啊！
葉經秋對火焰的掌控越來越熟練，已經足可用來煉製並保證煉製成功了，但此時葉葉經秋心思卻放到了五行之理上，如同一個人鑽入了死衚衕，一時找不到出路何在！
葉經秋不是那種陷入死衚衕裡不知轉身的人，既然五行之理解釋不了這種現象，那就換個角度思考唄。
畢竟存在的就是有著它存在的理由的。葉經秋一邊操控火焰，一邊體會分解過程。
當全身心地進入了狀態之後，葉經秋髮現，分解過程才是水能生火的重要節點所在！
從分解到燃燒，其實就是一個重氘水被分解再燃燒重新得到重氘水的過程。
一念及此，葉經秋再一聯想到袁高升所說的“合陰陽轉換之義，得五行相生相剋之理”，不覺是眼前豁然開朗。
從五行關係上講，水的確是不能生出火的，但是從陰陽轉換角度上講，水為陰火為陽，重氘水被分解，其實就是陰變而生陽。
弄明白了這個道理，葉經秋心知只要手中有一定的重氘水，則自己時時可依此法生出重氘罡火來。
葉經秋放出神識順著火眼洞口向洞中探察，果然這洞底深處有一汪重氘水，其數量卻是一定的，有十丈見方的體積，供這靜室內幾個火眼使用。
葉經秋估算了一下，自己以後若是要隨時隨地都能生出這重氘罡火的話，也須擁有一桶重氘水放在手邊——
於是葉經秋就取了一桶，收在自己的儲物戒指之中。
葉經秋到這個時候算是真正明白了這重氘罡火的操控要領，對於使用這種火焰的煉製細節也大體明悟了。
到了這介時候，對於這重氘水和重氘罡火的認識是心下了然，無滯無礙了，葉經秋就開始煉製魂令珠了。
葉經秋開啟陽鼎，先將智珠投放進去，緊接著操控鼎下之重氘罡火，使水線有如一根筷子粗細，於是燃燒起來的重氘罡火的火焰，立即勢作熊熊，鼎內溫度迅速升高，達到了煉製魂令珠的要求。
魂令珠，用以接收並儲存本主發出的指令，且把這指令轉化為人偶傀儡的言行舉止，但這只是一般的人偶傀儡所用的。
葉經秋要煉製的這魂令珠，還要有魂靈體的容身之處，並能與魂靈融合，使那古原村的五人得以復生，這難度可就大多了。
換句話說，葉經秋煉製的這個魂令珠，其實際功能等同於人的大腦，豈是易與之事？
葉經秋小心謹慎小心翼翼，眼看鼎中智珠溫度已經夠了，趕緊加入少量長生土，兩塊養魂玉，不多時，魂令珠成型！
葉經秋迅速取陰鼎當作鼎蓋，覆蓋在陽鼎之上，隨即陰陽鼎上下倒換位置，抽掉二鼎之間的真正的鼎蓋子，魂令珠就直接從高溫的陽鼎中掉到低溫的陰鼎中去了！
葉經秋取下陽鼎，為陰鼎蓋上蓋子，操控鼎下的重氘罡火，使之由爆火變成文火；隨後葉經秋取出骨節靈草、膠原肉蓮、通心草，各樣一份，投入到陰鼎之中！
半個時辰後，葉經秋感知到了：煉製成功！