在大自然之中，一株樹一株草，都得其天時地勢，有其生理，有其迴圈之數，葉經秋眼前突然地豁然開朗：
當日學得這佈陣之天地“格局”之說，總要相度佈陣之地的地勢，以確定其格局之數，再依數佈置陣法，這道理雖好，但也只在於“法地、法天”的階段，還沒達到“法自然”的地步！
此時葉經秋、文道遠、万俟山三個，都是被觸動靈機，苦苦思索，陷入頓悟狀態中去了。大約只要明悟了，陣道修為就會立即大上一個臺階！
其他人見這三個陣道高手突然之間都安安靜靜，一言不發，頗為奇怪。卻是金禪子、定雲師太、黃遠三個齊道：
“他們進入頓悟狀態子！我們且散開來保護他們，但萬萬不可驚擾了他們。”
於是眾人四下散開，龍道玄卻是溜到一邊玩兒去了——他那個“玩”，其實就是當初原主人教給他的修煉之法。
且不說眾人四散開來保護葉經秋、文道遠、万俟山三個；也不說龍道玄如一個貪玩的孩子一樣跑一邊兒玩去了；更也不說文道遠、万俟山兩個；只說葉經秋，畢竟葉經秋才是本傳傳主。
葉經秋腦海裡不停地思考：人法地地法天天法道道法自然，居然被編成歌謠，來解說大陣之道正在於取法自然。只是，這取法自然，自然的本來面目是什麼樣的？其中的道又是什麼面目？
葉經秋苦苦思考。
一粒種子落地，自然就要生根，就要出土發芽；
一道溪流出山，自然就要匯聚，就要波濤洶湧；
一片土地低窪，自然就要容納，就要水泊汪洋；
一座大山拔起，自然就擋雲嵐，就要興起風雨；
一點野火不滅，自然就要燎原，就要煙炎張天——
這就是自然嗎？以我觀物，物皆著我之色彩；物既著我之色彩，那麼我眼中所見之物，又何以來談其本來面目？又何以見自然之本來面目？又何以見道之本來面目？
本來面目既不可得，又怎麼能做到“陣法自然”呢？
我非我，物非物，只因物皆著我之色彩，故而物中有我，我在物中，不見自然！
若是做到了我只是我，物只是物，觀我見真我，觀物見真物，則可以見自然之本來面目，亦可以見道之本來面目矣！
陣法自然，只依自然之本來面目，道之本來面目，建成大陣，陣合自然之律，陣的面目，就是自然的本來面目，如此，方可謂“陣法自然”矣！
然而陣之佈置，終究不離人為，縱使盡得自然本來面目，也還是不離陣法之道，而非完全自然之道。
葉經秋思考到了這裡，心中豁然開朗，哈哈大笑：“我明白了！”
葉經秋這一番領悟醒來，陣道修為自然是又上一個臺階；只是他無意之際的哈哈大笑，卻是不免把文道遠、万俟山兩個也給驚醒了！
這兩個畢竟都是一宗之主，智商也不是虛的，所以二人雖被驚醒，但是也領悟了個七七八八的。
二人聽了葉經秋的笑聲而醒來，自是立即就問葉經秋道：“葉門主，你的領悟是什麼？”
葉經秋說道：“我領悟的，是探尋自然和道的本來面目。二位，你們領悟的是什麼？”