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第五十八章、上清派贈引魂丹 (1 / 4)

詞曰:

連橫合縱圖王霸,列國爭天下。江湖同樣不由人,誤盡紅塵多少百年身。

仙家何事紛紛亂,驚浪拍涯岸。扁舟一葉到中流,卻是蓬山遙望使人愁。

——擬作《虞美人》。

說到鬥寶法陣,龍靈子臉上頓放光彩:

據說百萬年前,有一位人類修仙者,一卷詩、一柄劍,行走六十四諸天世界,打遍天下無敵手;於是人稱其為詩劍仙。

詩劍仙跟一個託缽的和尚齊名,同居十大聖元之首,更也精通煉製;他常常說“修仙修仙,本圖長生,為了所謂的修仙資源而爭得你死我活,大違修仙本意。”

於是詩劍仙共煉製了三千具鬥寶法陣,以符三千大道。這鬥寶法陣有什麼作用呢?

首先一個就是用作比武場,任何人在法陣上比武,都能得到最公平的結果而且不會有性命之憂。

若是單論鬥寶,鬥寶時只須催動法寶,讓法寶對攻,鬥寶法陣自動評判;

若是修仙者出手相鬥,則必然是被限制在相同境界公平一戰;而且,不僅可以單打獨鬥,也可以組隊團對拼。

其次,鬥寶法陣還有一個神奇功能,有助上場比武的低階修仙者參悟道法,甚至可以在比武時邊鬥邊悟。

第三,就煉製大師來說,則不僅僅可以用來參悟道法,還可以用來參悟煉製技能;

第四,鬥寶法陣有個最大好處就是,持有者可以用它來保護自己和自己的親友,包括團隊。

一個門派擁有了鬥寶法陣,危急時,可以全派人馬進入法陣擂臺上,躲避滅頂之災;任對方如何強大,都不能攻破!

詩劍仙煉製三千具鬥寶法陣,賜給諸天世界各門派的共是一百二十八具,其餘的,被他隨意贈人。得到了此寶的,無不視為無上榮光!

到了後來,自也有散逸無主的鬥寶法陣,據傳說,如果在沒有使用鬥寶法陣的情況下,比武地點的道法環境與使用鬥寶法陣相同或相似,則有可能那比武地點是鬥寶法陣顯化的。

不過,雖然它會通靈顯化,可比武一結束,卻又無影無蹤了。故而,鬥寶法陣是可遇而不可求的寶物。

如果法寶按級別分,一般把最低階的法寶叫做道器,道器以上是靈器,靈器以上是仙器;仙器以上的是神器,往往都是聖道高手才能擁有,所以一般又稱作聖器。

聖器分兩類三級,人為煉製的和自然形成的,是為兩類;低階聖器、中階聖器和高階聖器是為三級。

人為煉製而又生有器靈的,叫後天聖器,也叫後天造化寶物;自然形成的,叫先天聖器,往往品階也是最高,是為先天造化寶物。

聖道境界的修仙高手,若是擁有了後天或先天聖器,即便沒有掌控一個世界,也可以成就聖元之位,不下於諸天聖元。

如果是空間聖器,那麼,法寶本主必是大聖元,不弱於諸天聖元中的世界主!

龍靈子這一番解說,聽得劉海心中十分意動,不由得就想,自己這五行珠,是師父苦心經營才煉製成的空間法寶,內部自成為一個五行天世界,莫非,自己將來也能成就諸天聖元之位?

不說劉海心中所思所想,卻說這上清派,這一門派也是頗有來歷的,否則不會擁有如此寶物。

龍靈子也不隱瞞,就如專門為劉海解說一般,當時是知無不言,以示誠懇。

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