董仲舒與老者不但談了音樂，也談到了現在江都國人的生活，談到了百姓對王府國相府的看法……
和這位老者聊了好一會，董仲倽才與老者告別。告別的時候，董仲舒還專門向老者打聽附近有什麼名勝古蹟可看的？老者指著前方的一座祠堂，說那個祠堂就是古蹟，別看它不大，但裡面可記載著先人在廣陵城的足跡……
來到老者所批的祠堂，只見祠堂門口上面寫著‘鹽神祠堂’四個大字。
看著這四個大字，董仲舒就疑惑了。祠堂一般是家屬用來擺放祖先牌位、紀念祖先的場所，這是哪裡家的祖先用‘鹽神’兩個字的名稱？難不成他們的祖先就是廣陵城鹽商的祖宗？
帶著疑問，董仲舒進了鹽神祠堂。祠堂裡是香火燎繞，香氣撲鼻，還有幾個人在幾個牌位前跪拜，口裡還輕輕念道：“鹽神爺爺，求您保佑我家兒子生意興隆……”
她們跪拜上面的牌位不多，只有幾塊，好奇的董仲舒，等她們拜好之後就靠近看一看。
一看才知道，這幾位鹽神不是什麼家屬成員，是廣陵鹽商的祖宗，分別是夙沙、膠鬲、管仲。
董仲舒知道，夙沙是海鹽生產的創始人。相傳在神農氏時代，有夙沙煮海為鹽之說，說他在海邊煮東西吃時，偶爾發現了鹽。他是鹽的創始人。
膠鬲是孟子直接點出“舉於魚鹽之中”的名人。歷史上膠鬲原為紂王大夫，遭商紂之亂，隱遁經商，販賣魚鹽。膠鬲在販賣魚鹽過程中，十分辛勞，最後被周文王發現，擬舉為重臣。他是第一鹽商。
管仲是鹽專營的創始人。齊恆公任用管仲為輔佐。管仲著力於發展經濟，增強國力，他根據齊國豐富的鹽鐵資源，提出了“官山海”的主張，即將山上的鐵、海中的鹽收歸官府管理。同時客觀上也保證了食鹽的正常供應，從總體上看，是利國利民的好事。
有這三位在，不愧是鹽家屬的祖宗了，稱‘鹽神祠堂’無可厚非！
董仲舒在幾塊牌位前敬仰了好一會，才依依不捨離開。
離開鹽神祠堂的路上，還在琢磨這三位大神。夙沙是發現鹽的，應該稱‘鹽祖’；膠鬲是第一個做鹽生意的，應該叫‘鹽商’；管仲是第一位管理鹽經營的，應該叫‘鹽管’了。三位在鹽業不愧鹽神！
在三位大神中，董仲舒最崇拜的是管仲。
管仲自春秋初期就提出由國家控制山海礦藏，實行鹽鐵專賣，充實國家財政，鹽的生產、稅收、運銷就一直實行統一管理。“鹽政”一詞就是在管仲的理念下誕生的。他真是位理國的能手。他董仲舒現在到江都國來，能象管仲一樣治理好一個國嗎？
董仲舒想著想著，就到了另一個古蹟了。這個古蹟也沒有什麼，只有一塊大石牌矗立在古運河邊，那是紀念古運河的開創者，吳王夫差所設。儘管夫差開鑿運河的目的是為了戰爭，但還是給百姓帶來了福祉，百姓還是感謝他的。
廣陵城是人傑地靈的地方啊，出了這麼多的赫赫人物。可是，他董仲舒來了，能做些大事業出來嗎？
運河有人修了，鹽業規模形成了，還有什麼事好做的？
董仲舒一時想不出來。
董仲舒轉了一圈，又回到了渡口，走得有點辛苦了，就到渡口的亭子坐下休息一下。坐下來的董仲舒，有點力不從心，還是年紀大了。
在休息的董仲舒，看著熙熙攘攘的人群，他希望有人主動來與他聊聊天……