當然這另算。
反正鍾誠能和那位老鍾誠，雙方合體成真正的穿越者老鍾誠。
畢竟他琢磨過：“現在雖然還有穿越以後的記憶，但性格和習慣主要以穿越前的25歲年輕人的靈魂為主，所以說話辦事顯得跳脫點，沒有56歲老鍾誠的穩重!”
但就是這樣想過來的話，那位老鍾誠不還是沒有穿越者的金手指麼!
系統在他身上呢!
家裡沒忙活多久，收拾好東西，三個兄弟就挑著扁擔出了門。
由於這次孫家送來的貢品挺多，因此他們都挑了那些紙錢紙元寶，以及線香在扁擔兩頭的竹筐裡，還包括自家買的那些黃紙，肩膀上都是沉甸甸的頗有幾分重量。
實際上扁擔兩頭的竹筐裡，還沒帶孫家送來的豬頭羊頭和牛頭呢!
這叫三牲。
如果能去墳頭擺放，足以說明對家裡祖宗的絕對重視。
當然，鄉下沒必要真的太過隆重，簡單的意思意思就行——至少這三牲的腦袋都已經放在白盤上，供奉在了鍾誠牌位前的桌子上，還放了兩盅好酒很是隆重。
鍾誠飄回祠堂瞅了瞅：“…都是半生不熟!”這玩意真能吃?
但這就是老禮!
摸摸下巴他其實也盤算過來了：“家裡有現成的酒肉擺在桌上供奉，說明家裡掛念著，知道祖宗辛苦…”但為啥會半生不熟：“…家裡難，我知道!”白眼翻起。
類中華文明圈傳統的實用主義，能看見的禮到了就算了!
真吃?
當祖宗的能忍心，和孩子們搶肉吃麼?
仔細想想自己還活著的那會，不需要怎麼供奉祖宗，因此生活條件好了以後都是直接割兩三斤，帶著肥膘的豬肉剁碎了包餃子吃：“然後現在就到我成祖宗了…”
鍾誠雖說沒辦法真吃，但這時候只能抿著嘴點點頭：“禮到了就行!”
就是心裡還有句叫墳頭燒報紙的俗語繚繞…