此神，是人心中之神。
神之一物，本就是應天地、人心而生。
廟宇中縱有供奉真神，便也是聚萬民心願而生。
洪闢從一旁的石格中拿出兩根檀香。
這幽谷中的狐狸，也有修煉道術。
曾於大禪寺被毀時，從寺中盜出許多東西。
這檀香自然也有。
大禪寺的香，和別處的也不一樣。
非但用料珍奇，而且還是陳年寶香。
大禪寺當年香火何其鼎盛？長年有香客信眾供奉朝拜，寺中許多物事都受到香火沾染，人心祈願浸沁。
凡物也能自生不凡，凡香也成了寶香。
這檀香一點，便是尋常的邪異也難以侵犯，護得神魂平安，再簡單不過。
洪闢點燃一根對尋常人來說千金難買的寶貴檀香。
青煙嫋嫋，凝而不散，如螺旋狀緩緩盤旋而上，漸漸擴散。
一股淡淡的奇香便瀰漫在石洞之中。
洪闢才慢慢回想著道經中記載的種種法門。
“寶塔觀想法，白雲觀想法，祖師觀想法，甘露觀想法……”
這部道經總綱天下修道之術，自然不止記載的一種法門。
其中的種種觀想法門，就是修築神魂的根基之法。
一般人別說修煉，一開始便要在這許多法門之中迷惑，不知該如何選擇，前瞻後顧，先就埋下了禍根。
這又是道經中暗藏的一處陷阱。
洪闢有著前世智慧真性，卻是短短片刻之間，就將這種種繁雜的法門歸納理清。
觀想法門雖繁雜，卻能盡歸於三種法。
一為外景，二為內景，三為秘景。
所謂外景，便是天地宇宙，乾坤萬物，或日月星辰，或草木竹石，或走獸飛禽，山川河嶽，先賢先聖，一切種種外物在之象，都囊括其中。
如道經中的寶塔觀想法、白雲觀想法，皆屬此類。
前者以神念觀想己身拾級而上，登臨高塔，於塔頂之際，天地遼闊，兩腳發虛，鼓足勇毅之氣，一躍而起，神魂便破頂而出。
此法是道經這宮，最簡單，最基礎的一門法門，卻也是最安全的一門。
外景之中，還有一種法門較特殊。