不但狼牙棒被震得脫手而去，兀突骨的手也被震得虎口崩裂，鮮血直流，他的人也被這道巨力一帶，往後踉蹌了兩步，最終沒有站穩一屁股坐到了地下。
“兀將軍威武！”蜀軍中爆發出一陣喝彩聲，雖然兀突骨又是兵器脫手，又是腳步不穩，最後還跌倒在地，顯得狼狽異常。
但是，誰也不能否認他真的很威武，和可以連續穿透幾個士兵身體的床弩正面對擊而沒有死，誰敢說他不威武？誰有信心能做得比他更好？
兀突骨發了一會愣，總算沒有再犯渾，醒過神來後，馬上起身，跑前幾步，撿起摔落在地上還釘著一支弩箭的狼牙棒，撒丫子就跑。剩下的親兵也不含糊，抬起中箭的同袍也往回跑。
他們都很擔心那些奪命的床弩再次響起，不過，顯然他們的擔心是多餘的，這些床弩威力雖大，但是每發射一次後，要經過漫長的重新上弦時間，這段時間足夠他們跑回來。
只是沒有床弩，還有普通弓箭手射的箭，最後跑回來的藤甲兵每個人背後都插著不少於十支箭，連兀突骨都不例外，不過有藤甲在身，根本沒有人在意這一點，回來後只要讓同袍幫忙拔掉就行了，這些箭矢插得不深，對藤甲的正常使用影響不大。
最慘的就是中箭的五個親兵，他們被弩箭穿透身體，除了一個是被射中肩膀的之外，其餘的早已死去多時。就算是那個被射中肩膀的，整個肩膀都被射得稀巴爛，相信有得選擇的話，他寧願選擇死去也不願意受這種傷。
這麼嚴重的傷，能不能救得回很難說，也許在未來的幾天，自己會受盡痛苦折磨而死，就算救得回來，也殘廢了，後半生的日子顯然不會很好過。
劉厚命令隨軍大夫全力搶救這名傷者。他的內心很愧疚，救2人卻死4個，傷1個，到底值不值得這樣做？這種事情很難說得清。
如果是一個利益至上的梟雄，一定覺得值，因為蜀軍中的飛行員很少，和藤甲兵比起來，只有幾千分之一，飛行員身體素質要求比藤甲兵要嚴格得多，培養起來也比藤甲兵難得多，耗費的資源也多得多。
如果單純這樣算，一百個藤甲兵換一個飛行員也不虧。但是單從人命來說，這樣就有點不公平，這是很簡單的算術題4.5>2。用四條半人命換2條人命，當然是虧了的。
也許有人說，飛行員的命高貴，但是也有人會說，誰規定飛行員的命就比藤甲兵高貴？在生死麵前論貴賤還有意義嗎？
再從另一個角度來說，戰友落難，如果見死不救，眼睜睜看著他們死在自己眼前，這難道是道德的嗎？
不惜花大代價、不怕犧牲去解救落入險境的戰友或手下，這體現了一種人道主義精神，這是一種普世價值。
山姆大叔最喜歡宣揚這種精神，因此也就有了《拯救雷恩大兵》這樣的影片。這部影片也曾引起一些人的爭議，那就是用8個人的生命去拯救一個士兵的人道主義精神究竟是否應該？
扯遠了，在三國時代，人們沒那麼多心思，不懂得去思考這些值得不值得的問題，更沒有人為死傷的那五個藤甲兵鳴冤。
他們只會覺得這個太子是值得跟隨的。他們被太子毫不猶疑派出自己的心腹大將，領兵去救援兩個陷入危險中計程車兵的舉動感動了。
他們會有強烈的代入感：“假如有一天，遇險的是自己，這個太子一定也不會放棄自己，一定也會像今天那樣，全力救援自己。這樣的太子不值得自己去效死命，還有誰值得去效忠呢？”
劉厚自己還在糾結著這次行動值不值得，自己派人出去救兩個人，結果反而犧牲了四個，還重傷一個，是不是又犯了一個錯誤，他卻不知道，自己這個不自覺的行為，已經不聲不響地、出乎意料地為自己進一步爭取到軍心。
劉厚很憤怒，出離地憤怒，不單因為熱氣球被人所破，還有剛才眼睜睜看著五名藤甲兵被射成四死一傷。也許還有一個他不願意承認的原因，那就是自己今天頻頻出錯。
他不認為這種錯誤是因為自己的原因，他將原因歸結為東吳人的狡詐。他被憤怒遮蓋了眼睛，忘了自己經常掛在嘴邊的一句話：兵無常勢，水無常形。
自己出的招還是原來用慣的招數，這沒有錯啊，那麼東吳軍怎麼就敢改變了應對措施了呢？他將自己的錯誤歸結為東吳軍變了，沒有按照原來的套路來打。
這正如某些人撞到電線杆，就怪這東西怎麼安裝在這裡，怎麼擋了我的道，安裝在這裡是多麼多麼不合理等等。怨天怨地，就是沒有怨自己怎麼走路不帶眼睛。
Ps.最近工作太忙，只能晚上回家寫一點，無法保持每天兩章的速度，請大家原諒。