眾人就算也是觀瀾學生，也能得到這麼多名師指點，但畢竟唐奕算是幾位師父的親傳弟子，跟他們還是有區別的。
尹師父都說，唐奕現在的文章已經超過他了。
“好，策論唐子浩勝了一籌。”
章衡繼續。
“那經義呢？”
蘇轍在一旁略一思索，“經義？”
“這個還真說不好，得看他這兩年多臨陣磨槍背下來多少了。”
章衡道：“背下多少，只看這次旬考就知道了。這次的經義題不算太難，但也絕不簡單，唐子浩能拿甲等，說明已經熟記熟學。也就是說，只要不是太偏、太生的，絕不輸咱們半分。”
章惇道：“那就夠用了。”
經義，是最不容易分出高下，也最容易分出高下的一科。
很多人覺得，經義只要肯花時間硬背，沒什麼難的。這裡在坐的，哪一個不比唐奕背經啃書的年頭長？
可是，這麼想你就錯了。
正是這個硬背，才是最難的。因為，你根本背不過來，也不可能背全。
......
國學源遠流長，博大精深。
這句話不是誇大，更不是形容國學精妙，是實實在在的“源遠流長，博、大、精、深”！！
別說唐奕這個現磨刀的二半調子，曾鞏這種學了十幾二十年的儒生，就算是歐陽修這種大儒，晏殊、范仲淹這種讀了一輩子書的老儒，也不敢說把儒家的學問“看”全了。
注意，是“看全”，更別說背全。
因為在古代，一個學儒的不是把孔孟的東西學全了，你就算出師了，他們學的是上千年文人智士積累下來的經驗、學問。
除了儒家大經，還有數不清的註解、套註解、批解、論調。
你不看全、背全，就沒法吸取前人經驗，總結出屬於自己的學問，進而用你的學問去為難後來人。
正是這種一代學一代、解一代、傳一代的方式，讓儒學從最開始的孔聖，傳到孟聖，再傳到更多的聖人先賢。
打個比方，《春秋》，孔子修訂的春秋時期魯國編國史。
今人所說的《春秋》其實不是《春秋》原本，而是左丘明所箸的註解，也就是《左氏春秋》
可是，給《春秋》寫過註解的，可不只一個左丘明......
公羊高寫過《春秋公羊傳》，穀梁赤箸有《春秋穀梁傳》，還有《春秋鄒氏傳》、《春秋夾氏傳》等等幾十個版本。
也就是說，你要把《春秋》吃透，必須把這些後人註解全學明白了。
經義考的就是這個，它不會從《春秋》裡截一句話，讓你答出處和註解，這不是簡單，而是白送分。