即所謂“師席本自尊崇”，對於地方長官而言，雖然教官、僚屬都是下級，但一旦讓其兼任書院山長，就必須“致敬盡禮”，“卑禮厚幣”。而教官、屬官一旦出任山長，也會捍衛師道之尊，反對以衙門之習行於書院，尋求書院的神聖以及學術的自尊與自信。
齊魯書院，曾經有一位才子，寫了一首詩，讚頌山長的美德。
柏悅松堅道貌尊，水雲深處老乾坤。名山宰相無官守，陸地神仙有子孫。喜見函秦來紫氣，適當風雪滿程門。廷平譽望東南重，晚節黃花沐湛恩。
書院的制度，就是山長山長負責制。
是一種確立山長為書院領導核心地位的管理模式。
山長的品行，自然影響了學生。所以書院的成績，與山長的為人，直接掛鉤。好的山長，教育出來的學生，品行極佳。而差一些，教出來的學生， 德行也不一定好。
山長之外，有堂長、學長、齋長諸職“相與勵翼之”，其最簡者可以就是山長一人。
官府主持的大中型書院，職事較多，如齊魯書院，就有山長、副山長、堂長、講書、講書執事、司錄、齋長等。聽說大唐為首的四大書院，設有山長、堂長、提舉官、堂錄、講書、堂賓、直學、講賓、錢糧官、司計、掌書、掌儀、掌祠、齋長、醫諭等共十五種職位，構成一個龐大的組織管理體系。
其中，前四位居書院的重要地位，各設有專門的辦公場所，分別叫做“山長位”、“堂長位”、“堂錄位”、“講書位”，另有“職事位”二處，居處其他九種職事。
山長位高權重，主持教務，取捨諸生，是書院的核心，每月三次課試及逢一、三、六、八日講課時到院，堂長為其副手，住院掌理日常院務。其他各職各有責守，分工明確，協助山長、堂長維持書院正常的教學、研究、祭祀、圖書、經費等各項管理，甚至院中師生的身體狀況亦有“醫諭”來作保障。
山長，郡博士為之。職事則堂長、司計各一員，齋長四員”。
眾多學生，是山主的所作所為，是可以親身感受到的。現在聽說大唐的“太子殿下”來了，他們心中，有一肚子苦水無處可說，便來到餘真意麵前，吐了個痛快。
餘真意聽的有些頭痛，但還是堅持聽下去了。
一旁的徐仰止，也聽的十分認真。
什麼住的地方，天差地別，什麼每個月的福利都不一樣，什麼不用好好學習，就能拿到書院的介紹信。總之，這些其他國家的學生，來了大唐，待遇極好，遠超本國的學子。
這件事情，積怨已久，現在餘真意說自己是太子，書院的學子，才過來訴苦。
不然根本就沒用，只要山長不改，情況還是這樣的。
餘真意還聽說，不止是齊魯書院，別的書院，也有這種情況。全都是山長，為了上頭“搞好聯誼”的口號，做出的決定。
這時，一個學生走到餘真意麵前，說道：“咱們齊魯書院，最過分的是，山長還下令。每一個番邦學生，就要三個人來給他當“學伴”，美其名曰說是教他說大唐官話，實際上派過去的，都是些女學生。”
說完，這個學生看了一眼江凌。
餘真意氣極反笑：“還有這種情況?”
他是真不知道，這齊魯書院，私底下竟然是這個樣子。
這時，一旁那位明月國的書生韓公子走過來笑道：“我剛才笑的，就是這個，你大唐再厲害，有我明月國厲害嗎？”
“大唐的學生，去了國外，要努力打工賺學費。還要努力學習，不然會被開除，要學習別國的語言。還要適應環境，要忍受歧視，這就是你大唐的學生。”
“別國的學生，來了大唐書院，拿著高額的補貼費用，完全不用擔心考試和學習。還有姑娘倒貼，輪著換。處處有待，就連住的地方，都是整個學院最好的，這，就是你大唐的書院。”