時序進入貞觀六年。
一年之前，昆明池春搜之後，大唐天朝上國的繁華宏盛，讓四夷君長嘆為觀止，交相稱譽。
當時李孝恭已由禮部尚書轉任朝集使，而由陳叔達接掌禮部。
他二人曾經先後上表，諫請封禪，李世民沒有應允。
一年之後的此時，更多文武官員聯名，上表諫請封禪。
李世民說道：“往昔秦始皇封禪，而漢文帝不封禪，難道後世竟會認為文帝之賢不及始皇？”
群臣的諫請並未因而停止，依舊上表不已。
皇帝幾乎也要應允，然魏徵卻期期以為不可。
李世民問道：“公不欲朕封禪者，以功未高邪？”
魏徵回道：“高矣。”
“德未厚邪？”
“厚矣。”
“中國未安邪？”
“安矣。”
“四夷未服邪？”
“服矣。”
“年穀未豐邪？”
“豐矣。”
“符瑞未至邪？”
“至矣。”
“然則何為不可封禪？”
魏徵侃侃說出一番道理：“陛下雖已有此六者，然我朝立於隋末大亂之後，至今戶口未復，倉廩尚虛。而車駕東巡，千乘萬騎，其間供頓勞費，並無一事易任。況且陛下封禪，必定萬國鹹集，遠夷君長前來，皆當配置扈從。而我國中，如今自伊、洛以東，至於海、岱，其間煙火尚希，灌莽極目。若引戎狄前往，無異示之以虛弱。何況賞賚不貲，難以滿足遠人之望；且又給復連年，無法補償百姓之勞。因此封禪之舉，乃是崇虛名而受實害，陛下何為而用之！”
當時黃河發生水患，殃及數州，李世民於是打消封禪之議。