當然在大康的大多數鄉紳想來，只要流民不鬧事，他們也不往外趕。
像運河旁的縴夫村，這樣流民聚集的地方在運河兩岸，五里地之內，要多少就有多少，反正又不侵佔他們的耕地。
官府的老爺們就得過且過當作沒看到，誰會關心窮漢，誰會在他們身上浪費糧食。
而這些窮漢百姓，只要有活路，混口吃的，卻恰好是各處教門最基層的力量。
天下間用白蓮教名號的教門有很多，各處都是獨立的狀態
聞香教教就是其中一支，老道士王旬是景帝14年的餘孽。
其實也是白蓮教的一個變種，只是幾年的時間裡，一直默默無聞。
經過血腥的血洗，他45歲就是聞香教會首了！
也是白蓮教的下任尊者，之所以叫尊者而不是教主，是因為山東白蓮教這個名目太大。
連上一屆姓王的尊者都不敢妄稱，後來事敗，給砍了頭，王旬因為在那時聞香教挨排擠。
就下到下面，作為一個小香主灰頭土臉的傳教的，所以在屍體堆裡躲過一劫。
他50歲知天命，突然有所悟，更改了一些教意，使之更加貼近窮苦百姓，然後悄悄的沿著運河傳教，居然有不錯的效果。
這幾年，老道士王旬之所以經營起來這麼大的局面，卻是因為他取了上一屆王家的小女兒，得到了中醫傳承。
聞香教的小香主們會透過老道士王旬的密藥，為病人治病，尤其是老道士的祖傳秘方治療瘧疾等症。
患者只要來香主家燒香佈施，香主在雲片糕上畫一道符，用過葫蘆接了無根水拿回家去一吃就能痊癒，靈驗非常。
其他的疑難雜症，醫藥無效的，來求老道士治療，他就將為人治病供奉在佛前的一大一小兩隻茶碗的茶，給予服用。
患者每天早晚兩次，不多久時，疾病也居然大有起色，所以老道士在運河附近，深受附近人們的崇拜。
可見我們老祖宗的醫術，有多麼精湛，只是那些傳教的不好好研究惠及子孫後代。
向老道人一樣，會點醫術，會點武功，再會裝神弄鬼，傳教是很容易的，大康的老百姓就信這個。
比如，張公公他的小廝，二狗子來老道士這裡求藥，王旬沒費什麼勁就把二狗子蛻變成了他忠實的信徒。
而且老道士王旬45歲當了會首以後，他不斷的打壓和兼併大運河上那些小教，那幫投靠他的小教的會首，個個都武藝高強。
現如今，聞香教彙集了大運河南北各個人物，十二員天將，三十六天罡，一百零八夜叉。
夜叉是代表聞香教教的香主，天罡是代表聞香教教的殿主。
說白了就是以前聞香教的護法，十二天將可了不得，就相當於聞香教的護法王那個階層。
老道士封了十二員天將，以後要是啟事，妥妥的，就是他手下的大將。
他用金錢卦算了一卦甚為滿意，夜晚一根天他翻牆出去，往丁字街上一個不起眼的雜貨店走去。
這個雜貨鋪就是銅山島湖水匪在臺兒莊的一處聯絡點，也是他手底下十二天將之一的關天培的秘密據點。
老道士王旬臉上帶了金色的面具來到了店裡面，正在關門的新羅奴，看見喬裝打扮的老道士，趕忙迎到內屋。
這個屋子不大新羅奴連忙上前，王旬亮出腰牌，新羅奴連忙跪倒。
他看都沒看新羅奴一眼，就走到一側牆壁處，將牆壁裡的木頭貨櫃開啟。