徐遷道：“道友的具體情況，我不瞭解，因此不敢打包票一定將道友的問題解決，不過我可提供些思路，供道友琢磨。”
“詛咒和道友已融為一體，但不可能完全融合。詛咒是外來之物，並非道友自身天然所有，就像樹被藤蔓寄生，藤蔓勒進樹體，看似和樹合為一體，但兩者間豈能沒有差別？”
“詛咒亦是如此，其還在產生作用，便表明其尚未和道友完全融合，因此詛咒的大道法則與道友的道則間必有差異。只需找出這種差異，以精細手段將詛咒拔除，自然可去！”
這辦法可做起來不容易，需對自身道則掌握到極其精準可怕的程度，就像一個人精準掌控了身體各部位的原子，甚至難度層級更高。
不過這的確是個路子，有可行性！
徐遷又道：“第二個辦法，為何一定要消除詛咒呢？”
這問讓大成聖體一愣，但馬上明白了徐遷的意思：為什麼要消除詛咒？只要祛除詛咒的不良影響，將之化為良性不就好了？
就如癌細胞對人體有害，可若能完美控制癌化呢？
不說精神，人類將直接實現肉體的長生！
徐遷繼續道：“詛咒既然能隨道友一同成長，與道友融合，乃至於到現在難分彼此，那道友就沒思考過一些問題？”
大成聖體道：“什麼問題？”
徐遷道：“詛咒在不斷適應道友的成長，其在模仿或者說演變為和道友聖體法則相似之物，其在底層邏輯……底層道則構建上，和道友聖體法則必有相似乃至相同處，否則怎和道友融合得這般緊密？”
“所以這第二個辦法，道友何不設法利用這種性質，使之同化？只要詛咒被同化，真正成為道友的一部分，還有什麼詛咒？”
大成聖體覺得有理，只要我把詛咒同化掉，那就沒有詛咒。
“至於第三個法子，那就需要動手了，別人不知道如何解這詛咒，那施咒之人還不知道？只要衝進仙陵，逮住長生天尊那廝，逼問出解咒之法。”
這法子不太靠譜，且不說能否勝過長生天尊，就算將之抓住，想逼問一位至尊，只怕極難。
徐遷道：“第四個法子，長生天尊能給聖體施加詛咒，其對聖體必有一定了解，再結合他的道，才施下的詛咒。”
“所以不用去抓他逼問，只需想法找出他對聖體瞭解的那部分及知曉他所修行的古經，瞭解其帝道，自然也能找出解法。”
徐遷接著又說了五法、六法、七法、八法、九法……
聽得大成聖體都暗自驚歎，這位何等來路，對他的詛咒竟能想出如此多的解決辦法，而且每個辦法都有一定可行性的。
只是到後來，有些辦法大成聖體已經聽不懂了，什麼洞悉他的本源，給他再克隆一具聖體，什麼身體會自然記錄每一次成長過程，可根據記錄將軀體調回他尚未踏入修行路時……
不知怎麼回事，這位越說越興奮，盯著他的雙眼炯炯發亮，讓大成聖體一陣發毛，他連古代至尊都無懼，卻被這位眼神搞得毛毛的。
那眼神不像在看一個人，而是件可觀察的物，但又和古代至尊視眾生如螻蟻的目光不同，他是在觀察、探尋、好奇……
眼前這位雖無靈氣，也無道則，但絕對是尊恐怖的存在！
注意到大成聖體情緒變化，徐遷道：“職業病犯了，一時沒能注意，請道友見諒！”
“職業”是其所處行當，“職業病”應是其在行當長久從業所養成的習慣，可這位是做什麼的，竟如此看人？