楊逍望著手裡的這一封書信，猶豫了半響，還是把書信放在了羊皮卷的一旁轉身欲走。
走出兩步之後他又回過身來，拿起來那封書信。
教不教主的不重要，只是裡面記載有光明頂密道的詳細地圖，作為重要的戰略防禦工程當然要探查清楚了。
雖然這裡邊的內容楊逍大概已經知曉了，依然拿起來輕輕拆開封皮，抽出一幅極薄的白綾來。
只見綾上寫道：“夫人妝次：夫人自歸陽門，日夕鬱郁。餘粗鄙寡德，無足為歡，甚可歉咎，茲當永別，唯夫人諒之。三十二代衣教主遺命，令餘練成乾坤大挪移神功後，率眾前赴波斯總教，設法迎回聖火令。本教雖發源于波斯，然在中華生根，開枝散葉，已數百年於茲。今韃子佔我中土，本教誓與周旋到底，決不可遵波斯總教無理命令，而奉蒙古元人為主。聖火令若重入我手，我中華明教即可與波斯總教分庭抗禮也。”
看到這裡楊逍不禁心想：“陽頂天不肯奉總教之命而降順元朝，實是極有血性骨氣的好漢子，只可惜老婆給他了一頂大帽子，還是要老命的那種，不過現在有自己在，聖火令自然是要放在光明頂，掌握在自己手中才是，且不說聖火令上面的武功，就是這聖火令身為教主的象徵，也一定要牢牢掌握，畢竟這得位不正啊！”
接著看下去：“今餘神功第四層初成，即悉成昆之事，血氣翻湧不能自制，真力將散，行當大歸。天也命也，復何如耶？今餘命在旦夕，有負衣教主重託，實為本教罪人，盼夫人持餘親筆遺書，召聚左右光明使者、四大護教法王、五行旗使、五散人，頒餘遺命曰：‘不論何人重獲聖火令者，為本教第三十四代教主。不服者殺無赦。令謝遜暫攝副教主之位，處分本教重務。”
楊逍心中暗想：“要讓謝遜暫攝副教主之位嗎？且不說謝遜現在在江湖中基本就是人人喊打的局面，何況謝遜已經瞎了眼睛，這樣的人怎麼能帶領明教推翻元朝統治，恢復漢人江山呢？看來這個教主的重任還是要落在楊某人身上啊！”。
出神半晌，接讀下去：“乾坤大挪移心法暫由謝遜接掌，日後轉奉新教主。光大我教，驅除胡虜，行善去惡，持正除奸，令我明尊聖火普惠天下世人，新教主其勉之。”
“乾坤大挪移心法我已經學完了，學的這麼優秀，當然是由本人保留才最合適。”
書信最後一部分內容是：“餘將以身上殘存功力，掩石門而和成昆共處。夫人可依秘道全圖脫困。當世無第二人有乾坤大挪移之功，即無第二人能推動此‘無妄’位石門，待後世豪傑練成，餘及成昆骸骨朽矣。頂天謹白。”
最後是一行小字：“餘名頂天，然於世無功，於教無勳，傷夫人之心，齎恨而沒，狂言頂天立地，誠可笑也。”
在書信之後，是一幅秘道全圖，註明各處岔道門戶。
楊逍看完之後一手握著這個信封，另一手負在身後，在這方石室中不停的踱步，他心下思量起來：
楊某人高風亮節自然是不願意強行奪取這教主之位，免得讓自己做了小人，但現在既然謝遜註定無法掌控光明頂，那麼這重整明教大業，推翻元人統治，恢復漢人江山的重任就要落到自己的頭上了，為了天下黎明百姓，楊某也只能委屈一下自己了。
心裡有了計較之後，楊逍又開始想著怎樣才能讓自己順理成章的坐上這教主之位呢？
辦法無非有兩個。一就是找回早已失傳已久的聖火令，作為明教的聖物，有了聖火令自然沒有教眾不服。但目前來說，聖火令在波斯明教的手中，找回來恐怕還需要費一些功夫。