冥界走了一遭。
千尋接觸到了兩種忍界中鮮為人知卻又切實存在的概念。
符文和神權。
經過了兩年多時間的學習和思考，千尋對這兩種概念也有了一套自己的定義和理解
首先，他認為，符文是一種組成系統化和公式化法則的基本知識單位。
神權，則相當於是一種法則模具。
聽起來可能不好理解。
那麼就再直白點。
法則相當於是一門自然科學，而自然科學又分為數學、物理學、生物學等等。
忍術好比物理學。
封印術好比數學。
體術好比生物動力學，
還有幻術，也可用神經學、心理學這些分支學科來囊括。
只是，忍者是以查克拉來實現自然科學的研究成果。
符文可以是數學中的數字，也可以是物理中的單位符號，同時也可以是生物學中的名詞。
說白了，符文就是一種囊括性很強的法則文字。
而神權，則是一種透過自然科學研究出來的法則模板，或者說，法則模具。
在千尋的理解中，查克拉本身沒有任何性質和形態，但又可以轉化為任何性質和形態。
而想要讓查克拉擁有性質和形態變化，正常來說，是需要忍者去感悟、研究自然法則之後才能構建這種變化。
就比如，想要擁有火遁，那就該先明白火是什麼，火的組成元素是什麼，火的燃燒原理是什麼等，只有明白了這些，才能利用查克拉構建出火。
而不是天生就能擁有，畢竟人又不是火，為什麼精神能量和身體能量結合就能出現火遁？
所以，千尋把神權理解成了一種已經被構建好的，複雜的、多維的法則模具。
這種模具被賦予在了忍者的靈魂之中，只要查克拉經過了這種模具，就會自動構建成相應的性質形態。
最基礎的比如，火遁模具、水遁模具、風遁模具等。