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第二百九十四章 聖魔元胎,毀滅與創世之神! (2 / 2)

“關於宇文拓柯浩然的點評就到這裡,接下來開始點評下一位人物。”

“神州大帝第八名,棄天帝!”

“神州大帝第七名,禹皇!”

“首先來說棄天帝,他乃是原神州大陸對立暗宇宙六天之界所誕生的原始神靈,象徵著毀滅與創生,是神州世界的毀滅與創世之神。”

“但其實他本不該現在出世,因為祂的出現,代表著神州世界的毀滅,以及新世界的誕生。”

“不過因為大日如來擷取劫氣,推動滅世無量劫,冥冥中喚醒了祂,並和和這尊神靈產生了感應,兩者間有了因果,有了淵源。”

“而棄天帝的實力,正如我剛才所說,他乃是原始神靈,甚至不需要修煉,剛剛出世就已經掌握毀滅與創世之道,兩大道路均已開闢神藏,於體內凝結聖魔元胎,實力高深莫測。”

“聖魔元胎可以說是當今神州最強大的兩個極端道路,融合在一起戰力不可估量。”

“無論是宇文拓的仙武,還是柯浩然的儒劍,都遠不如棄天帝的聖魔元胎,其毀滅與創世之道,讓棄天帝的實力甚至遠超其二重神藏大帝的修為境界,完全可以做到越級挑戰,就算是一般的三重四重大帝也不一定是他的對手!”

“不過他的修為境界到底只能算是二重神藏大帝,所以排列這神州大帝第八名。”

“接下來咱們再來說下一個人,禹皇。”

“相信說到這個名字,在場原神州大陸和九鼎世界應該有不少人想到了什麼,而其實諸位所想的都只是一部分,禹皇其實有兩個身份。”

“在原神州大陸,中古時期可以說是從大禹治水定鼎九州,其子啟建立第一個夏皇朝開始,相信大禹的豐功偉績也不需要我再多說。”

“而禹皇的身份,其實還關聯到一個世界,那便是九鼎世界。”

“九鼎世界之所以有這個名字,便是因為其上古時期禹皇九鼎鎮壓世界,開闢修煉之道而來。”

“而其實,禹皇的情況和之前點評的青蓮劍仙李太白相似。”

“九鼎世界的禹皇和神州大陸的禹皇正是同一人,禹皇在神州大陸飛昇之後就到了九鼎世界,由此定鼎了這個世界的格局。”

“而禹皇的實力自不必多說,他可以說是上古之後第一人,實力直追軒轅黃帝蚩尤等人,尤其是開山通水,以九鼎鎮壓九州,護衛人族,禹皇就是當之無愧的人道共主。”

“其飛昇之時就已經是第七境大帝,後面到了九鼎世界再度開山治水,九鼎鎮世,就於人道之上再前進一層。”

“而且禹皇在九鼎世界還開創內天地世界之道,再加上兩重人道,禹皇如今已經算是三重神藏大帝,修為比之棄天帝還要更甚一籌!”

“同樣也是因為九鼎世界的特殊性,所以禹皇沒法離開,如今隨著世界融合,他也重新迴歸神州世界。”

“隨著世界晉級,天地對於修為境界的放鬆,如今禹皇已經差不多恢復全部元氣,正在向著更高境界進發。”

“在此,便將禹皇排列在這神州大帝第七名!”

&nbsp本章完

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