國朝的官俸早就成了大問題，甚至於曾有新科進士當眾吐槽說過一句話：自古官俸之薄，未有若此者。
開國時太祖所定之俸祿，品階最高的正一品歲俸一千零四十四石，本色三百三十一石，折色七百一十二石，折銀二百六十六兩，折絹五十三匹，折布三百五十六匹，折鈔七千一百二十八貫……
而最低的從九品歲俸卻只有六十石，本色四十二石，折色十八石，折銀二十五兩，折絹五匹，折布九匹，折鈔一百八十貫。
按照本朝官俸的計算方式，基本上都是以糧米計算，支付則是米物兼給。米為本色，物為折色。由於折色物品及寶鈔日賤，官俸比例不變，官員實際所得是越來越少。
不說別的，絹布這種東西，隨著江南、蜀中等地的紡織業發展，絹布的價值百年來貶值一半有餘。
戶部前些年總是入不敷出，常常拿絹布代替俸祿發給百官，直接導致很多官員在領到俸祿後，還得低價賣給城中布商。
這麼一來，俸祿是又一次的變相縮水了。
官爵高者或是家有產業者還好說，像是清水衙門的中下層官員，節衣縮食都不一定能養活家人。
老聖人為何被文武百官奉為聖主，就是因為他老人家曾多次下旨，令戶部大開便利之門，給“家中困頓”的官員借銀子……
而且動不動就大手一揮賞賜百官，如此“壕無人性”的君王，誰能不愛？
而截然相反的當今，刻薄寡恩的名聲有很大一部分原因，就是在昭武年間統管戶部時，多次上書要禁止官員從戶部借銀，並有意追繳虧空。
這事吵吵鬧鬧幾十年，一直到元祐七年開始，戶部的存銀多了起來，官俸的發放由糧米改成了現銀，這才讓文武百官不再那麼拮据。
當然了，盛世的來臨就意味著銀錢相對來說要貶值許多，官俸百年不漲，就那點俸祿，真不夠官老爺們維持他們優渥的生活。
特別是京城的那些清水衙門，譬如翰林院的那些人，窮翰林不是白白被叫的。
漲薪的要求很早就有人私下裡討論過，但卻無人敢將其擺在明面上。
讀書人嘛，要的就是一個面子。
動不動拿銀子掛在嘴邊，傳出去還怎麼在仕林中混。
但賈琮就不一樣了，他今日將這事一提，咱先不說會不會有人“鄙夷”他渾身充滿了銅臭味兒，就單說為中下層官員謀福利，正常人都得感念這個大恩吧。
……
皇帝老爺應了賈琮之所請，傳了財神爺林尚書入宮，君臣二人在勤政殿研究了許久，最終草擬了最新的官俸制度。
內閣很快就收到了皇帝的口諭，在菜市口殺的人頭滾滾時，官俸翻了一倍的聖旨就傳到了京城各處。
而且不止如此，在漲薪的同時，皇帝還下旨工部在京城挑選合適的位置，為中下層官員修建“公租房”，據說是一水的兩進小院，專門以極低的價格，租賃給無力在京購買宅子的官員。
哎呦喂，這個訊息對於那些窮翰林、窮御史們來說簡直就是天大的恩典。
很快，那些因為皇帝老爺拎起刀把子，砍的人頭滾滾而人心惶惶官員立馬忘記了曾經的酒肉朋友，一窩蜂的往通政司遞摺子，高唱誦歌，山呼萬歲。
就連最剛正不阿動不動拽著龍袍噴唾沫星子的海剛峰海大人，都寫了一封摺子送到了御前。
摺子裡的內容特有意思，前面附議讚頌了皇帝老爺對百官的愛護，後半段是話鋒一轉，說既然官俸漲了一倍多，百官的生活沒有了後顧之憂，自然要用心為國朝辦事。
而且既然正經的官俸已經足以讓官員享受優渥的生活，那麼那些“冰敬”、“碳敬”等等補貼銀是不是就該取消……
這份摺子也不知是哪個身著飛魚服的人傳出去的，京城的輿論風向很快就由皇權下鄉的事變成了大家一起來噴海剛峰。