時間接近中午，城市之中砸落的冰粒子逐漸的變作雪花飄落，將成都的街頭染上些許白色。
還是西南今年的初雪，路上沐雪的行人並無太多窘迫之像，大多表現出新奇之色。許多人傘也不打，談笑而行；亦有嬉笑的孩子在街道上追逐打鬧，便是家人在街頭呼喚，也不願回去。
四方茶樓上，正是輿論場間氣氛最為熱烈的時候。一個個雅間裡，議論的聲音正在傳出來。
“……當著眼下這等時局，戴公又能有多少從容的辦法呢？”
“眼下的時局又如何？女真人已然北去，比之幾次南下之際，總要寬鬆些了吧。你們談論今日聖人，二度出賣了自己人……”
“然而戴公面對的敵手是誰！北面有女真，南面有華夏軍！”
“原本劉光世就不足與謀，他只會逃跑……”
“……這番言論實在無恥！如何兄所言，戴夢微第一次出賣自己人，尚可說他是為了救下眾多百姓，此次出賣劉光世，著實無恥！”
“……不要揣著明白裝糊塗，儒家就要完了！”
“……危言聳聽，我輩儒生，尚能在這裡喝茶、吃飯、聊天，豈能說是要完了？華夏軍雖口稱滅儒，實際上做得不算過火……”
“不過火？他寧毅如今在幹什麼，諸位難道還看不明白，他在分田地了！”
“分田地又如何？江南公平黨才開始內訌呢。”
“公平黨豈能與華夏軍相提並論？而今西南分田，是要上課，要出操的。他上課之時，推行識字運動，讓所有人將家中的孩子放到學堂裡去，鄉下的農戶孩子進了學堂，將來便與華夏軍綁成了一塊，而分地之前的三次出操，他是要在各地推行所謂民兵制度。識字運動令孩童與其捆綁，民兵制度令大人聽其命令，寧毅是想要跳開所有的學問人，他的滅儒，是在玩真的！”
“……若能讓所有人識字，則人人如龍，豈能說是壞事？”
“哈哈！哈哈！揣著明白裝糊塗。識字、教人是那般容易的事情嗎？若那些識得三五個字的孩子真能懂什麼大道理，我當然無話可說，但寧毅這只是奪權的手段，自華夏軍建立時起，他提所謂人權、提所謂民主，到先前的科舉，他篩選賬房管事之流，如今發動所有人識字，樁樁件件的都是在跳開在坐這般的讀書人。這世上讀了幾十年聖賢書的人有多少，他拉攏一幫從未讀過書的人，讓他們識字，將爾等悉數拋開……你們莫要以為我是嫉妒，而是——若這樣的人能將世道變好，這數千年來你我還何必去學那些微言大義……但寧毅真是鐵了心，他要滅儒……”
“華夏軍發展造紙，想讓所有人有書念，這兩年又在大力擴充套件善學、鄉學，但一開始自然只能做些識字啟蒙，這些事情一步一步，我倒覺得不算什麼……”
“儒家不反對啟蒙，過去上千年只是造紙未曾發達，格物發展太慢。若是寧毅真無私心，在坐各位皆知，先用已然成熟的儒學體系，輔助鄉間啟蒙，自然更好。寧毅就是心存偏見，要拖著只識幾個字的人，反打儒家，他刀上不沾血，手上可比所有人都高明，可笑爾等被溫水煮了青蛙，竟似未覺……”
“即便如此，與戴公又有何關係……”
“戴公還有多少時間？他與劉光世那等廢物聯手，將來能幹些什麼？西南大戰結束之後，寧毅雄踞川蜀休養生息，外頭看起來熱熱鬧鬧，可誰不知道一旦華夏軍出川，天下無人能當？但是戴公此次的這一步，整個中原，豈不是豁然開朗？在將死之局裡，活出了一口棋眼？”
“我看你是高看了鄒旭，他說到底，只是寧毅的弟子……”
“他是寧毅當年最倚重的弟子，天下間沒有比他更懂寧毅路數的人了，而今戴公掌儒學之道，鄒旭懂格物之術，道術相合，要與寧毅爭鋒，天下沒有比他們兩人更合適的了……”
“但是聽其言、觀其行，寧毅這兩年在成都的安排，有聖王氣象……”
“是啊，聖王氣象，那我今日倒想問你一個問題——你家裡沒地啊！？你們家裡都沒地啊！？”
“你、你你……我等在談道理，你豈能如此骯髒地揣測……”
“好啊，他寧毅殺出川蜀，首先分你家裡的地——”
一個一個的房間，吵吵嚷嚷的聲音傳出來，而在另一邊的小包廂內，嚴道綸與於和中一面喝茶，一面聽著隔壁傳來的這些腔調。四方茶樓作為成都的核心輿論場，經營這邊的嚴道綸等人平素也是這樣聽些大眾的爭論，此時嚴道綸嘆了口氣：“看，這便是外界不少人，對戴夢微此次所作所為的看法。”