甚至於在另一個世界轟轟烈烈的近代史中，由那位先行者孫先生首先提出平均地權的綱領，也得到了無數後來者的擁護，但在穿林北腿常先生領導果黨於大陸呼風喚雨的數十年裡，這樣一個理所當然且光輝偉大的共識性概念，幾乎沒有取得過任何決定性的進展。
因為組成果黨的基礎成員，就是盤踞於各地，掌握天下龐大的權力末梢的鄉賢和精英。
而當時另一支流淌著紅色血液的政黨，於24年與果黨達成諒解，以為已經開始合作就能夠將正確的事情義無反顧的推行下去，於是大刀闊斧地進行了土改，他們開始實現孫先生提倡的“民生”理論，而回過頭，便在27年迎來了“四一二”與“七一五”的大屠殺。大革命失敗。
土地何止是土地。
它是位於整個社會最龐大的權力末梢最核心的生產資源，也是象徵著這龐大權力歸屬的最明顯指標。土地改革能夠成功，其前提是對這龐大權力體系細緻入微的掌控，而一旦掌控了這樣的權力，能夠做的事情，又何止是將得來的土地分配給人民？
這件事情所涉及的，已經是一張與儒家類似的大網了。
自華夏軍從涼山躍出，整個成都平原、川蜀之地，無人能夠與其相抗；隨著華夏軍擊潰女真西路軍，遺留在西南之地的些許地主、鄉賢，也沒有任何人敢不臣服。相對於橫掃天下的女真大軍，那些所謂的儒生、地主、鄉賢，看起來都是軟弱的，明面上的敵人，對於華夏軍而言，都是最容易處理的問題。
然而土地，是關係著天下所有人生存方式的東西了，要改變這種生存方式、統治方式，就會受到每一個人心中“共識”與“潛意識”的反抗，侵蝕的巨網會反方向的撲過來，它會讓不夠堅定的統治構架從內部降低效率，會讓民怨沸騰，甚至於當整個結構出現問題，人們都不會意識到它是因土改而來的。
自己的準備夠充分了嗎？放到各地的基層官員、退伍軍人，鍛鍊足夠了嗎？他們或許能夠打敗明面上的敵人，然而當土地化作利益開始實實在在的計算，他們能夠抵禦住其中的腐化嗎？左和右的風潮能夠遏制住嗎？已經進行了如此多的整風，還能夠更嚴格嗎？
甚至退一步說，眼下推行土地改革，有必要嗎？
一如蘇文定所說，資本的強規則將自行走出一條道路來，土地的私有化和自由流動能夠為它提供血腥生長的溫床。跟著這條道路走，而後進行一定的操縱，促進民眾的自覺、民權的出現，已經是一個相對妥帖的發展構架，資本的逐利性將在各個方面推垮封建制的生產關係，因為以利益為核心的大網會比那張網更為強大，它由規律編織，遠勝於人力的強為。
有必要在這之前就由自己先去觸動鄉賢那張網嗎？
真的有百分百的必要性嗎？
寧毅自己，其實也有著這樣的疑惑。
正反方向，都有著許許多多的理由。
在正的方向上，土改的好處當然非常之多，一旦成功，華夏軍對於底層的掌控將直接躍上一個新臺階，相對於外界的所有勢力，華夏軍都會像是進入了一個新維度的門檻，這樣的一場戰鬥，核心的敵人仍舊在於遏制體系內部出現的扭曲，若是能夠過去，將會變成未來應對儒家那張大網的可靠練兵……
然而在反的方向上，一個大勢力的前進必須要妥善分清主要矛盾和次要矛盾，一旦這次土改當中誕生不可預料的問題，譬如左右路線的傾向加劇，內部打起來，改到半途落下病根，未來華夏軍的力量就可能遏制不住狂奔的資本萌芽，一次失敗的土地改革或許不會直接造成華夏軍的失敗，但假如將來失敗，這樣的一次動作，必然會是駱駝背上的一大捆稻草……
在華夏軍僅僅掌控西南的現在，手頭上的兵力對川蜀這片地方有著壓倒性的掌控，明面上的敵人翻不起太大風浪，短期內強推土改是可以落下去的，真正的顧慮在於長線和組織內部的變化，而一旦華夏軍殺出西南，吞併天下，若是還沒進行土地改革，未來可能就無法再正式的提起這件事情，這是它正面的迫切性……
然而，一個時代有一個時代的原生考量，在自己過去所生存的那個偉大時代，那個經歷苦難的國家失去了資本和格物的先發優勢，土地改革發動群眾是追回優勢的一大法寶，然而在這個時代，倘若已經具備格物與資本的先手，土地改革是否還是那樣迫切與必要的一環呢？自己的行動，是否也在一定程度上被教條主義與純粹致敬的感性思維支配著呢？
這樁樁件件的考量，在它的腦海中，已經盤旋了極長的一段時間。
他自己也說不出一個斬釘截鐵的結果來。
在這樣複雜的一件事情裡，蘇家的幾個人不過是這中間最無關緊要的一些細枝末節。