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第九十七章 時局(下) (2 / 2)

寧毅掰著指頭算:“正俸、祿粟、職錢,春冬服、從人衣糧、茶酒,廚料、薪炭、牲畜飼料,這年月一旦當官,衣食住行,家眷從人的開銷全都國家包了,國家還會發給良田數傾。工作輕鬆,刑不上士大夫,不以言治罪,三年一磨磡無大錯便可升遷,誰不想當官呢……”

李頻沉默半晌:“立恆竟說,此等學生,只能當掌櫃?”

“並非只能當,而是適合當。他們的性格多半木訥老實了,當官很難。為官之道,審時度勢與人來往最重要,若再加上有能力有抱負,方可為能吏良吏。德新知應對進退,有能力抱負,有權衡辨別的能力,可為良吏,他們多半不行,這些事情可不簡單。”

寧毅搖搖頭:“富民、強兵,接下來是取士。取士之道其實專人專用便可解決,為何不能開些專業學堂?凡有技藝無需敝帚自珍,可安排人學木工,安排人學冶鐵,安排人學廚子,安排人學管理——也就是當掌櫃。最重要的是,可安排人學軍略,安排人學水利,安排人學採礦……”

李頻明顯疑惑,不怎麼認同這個:“若能有錢讀書者,誰又願學這些?”

“這便是問題所在了,當官多好,有機會讀書的都衝著當官去了。書中自有千鍾粟書中自有黃金屋,可是……如今為何會有如此多的冗生冗員?古時候有機會讀書的只是一小撥人,識字的人不多,學問要傳承下去,國家需要他們來治理,千金易得一士難求,因此,這士只存在於最高的那一團,因為本身便沒多少,為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平,太忙了……”

“可如今呢?幾千年了,世事在發展……譬如說世上有許多事情等著人去做,有一件是最重要的,我們首先做這一件,於是一直提倡。但現在,德新,做這件事的人已經多出來了啊,我並非指儒學,而是說為官。為何不能分出一些去做其它事情了呢?讀了書,他們就會想事,如今水患到此等地步,若能有專人去研究水利,整理一套學說,後人再繼續學習、研究,這些人若不研究其它,就專研水利,儒學只當修身養性,如今每年水患還會至於此嗎?”

“專人專用,任何事情效率都可提高,少走許多彎路,譬如說以往織布,孃親教給女兒,那些農婦在家中弄個機器慢慢織,有快有慢,質量參差不齊,如今布行皆有作坊,聘請女工在其中做事,有人教她們如何用那機器,有何等訣竅可以更快,另外還有人在考慮織機該如何改造。一個人可以發揮以前幾個人的作用,質量統一,效率翻上好幾倍。若任何事情的效率都能翻上好幾倍,那如今的武朝,會是什麼樣子?強兵豈非也是易如反掌?”

“當然,這也只是玩笑。其中的困難,大到你無法想象,你說儒生多了,我說能讀書之人少了,若真專人專用,那就實在太少。如你所說,家中有能力上學之人,不會去學這些商賈、匠人的學問,儒學也不會做這種如同放開其地位一般的事情。不過,既然已經飽和了,多了,這武朝若真要往前走一步,或許就只能考慮從這裡走,譬如說,漸漸烘托輿論,先將軍略、水利這等迫切的專案先做上來,抵禦外來壓力,保證民生,到大家不那麼苦的時候,更多的人可以讀書的時候,再考慮專人專用。這個不像那些呆板的強兵之策,他們的地位一上來,自然會有懂的人去想、去做的,如今其餘事情皆無地位,大家當然只能都讀書……”

房間內外靜悄悄的,李頻低頭苦想,房間外蹲著的姐弟都託著下巴有些苦惱。寧毅拿過來茶壺,給自己斟了一杯茶。

“儒學是很偉大的體系,除了修身之外,它也是管人、權衡人與人之間關係的學問,十數萬的學子,如此之多的官員,隱形層面上,全國數千萬的子民,都在它的權衡、掌控之中,特別是在我朝,冗生冗員已經明顯超出,佛家道家各種學說的衝擊,它稍稍轉變之後弄出的這個遊戲規則,不僅讓這超多的官員之間的利益聯絡得以平衡,還能不斷壯大,讓眾多學子前仆後繼地朝這上面撲來,十年寒窗苦,一朝成名天下知,近乎完美的權衡……”

他深深了吸了一口茶香:“我很崇拜這種學問,無論其功過,能記錄一些人以某種形式在某地生存過的東西,可稱為藝術。儒學絕對是古往今來眾多藝術中最為偉大精巧的一項,如此大的一片土地,如此多的人,以如此極端而又和諧的方式將他們統合在一種遊戲規則之下,幾千年的智慧,高山仰止……”

他舉杯過去,在李頻的茶杯上碰了一下:“適逢其會,你我,且品嚐之吧。”

茶香其實已然淡了,李頻還在想著,此時站起來,退後兩步,深深地鞠了一躬,寧毅只好無奈地站起來。

“立恆所言,許多我還未能想通,不過,僅就已想通之處而言,立恆已勝我遠矣,此事當受我一拜。”

“只是玩笑。”寧毅回了一禮,隨後笑道,“若非本朝不以言治罪,你我此時又無足輕重,都不敢跟你說的……玩笑,且做閒聊罷了……”

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