城隍廟，城隍神最早見於周代的《禮記》天子八蜡中的水墉神。“城隍”二字，始見於《易經》泰卦的上六爻辭：“城復於隍，勿用師，自邑告命，貞吝”。其中“城”指城牆，“隍”指城壕(護城河。城隍一詞連用泛指城池，首見於班固《兩都賦·序》：“京師修宮室，浚城隍。”原始崇拜認為，凡與人們日常生活有關的事物皆有神在，而且“功施於民則祀之，能御災捍患則祀之”（《五禮通考》）。城牆、城壕在防衛敵人、猛獸攻擊，保護一城百姓安全上，功莫大焉。於是水墉神便升格為城隍神，被視為城市的守護神。
陽平郡的城隍廟本來坐落於狼首山上，因黃巾軍作亂，早已經廢棄，如今城隍廟中早就不見了神衹，變成了眾山賊的聚義大廳，而城隍廟的外圍方圓三里用木頭和石塊築起了高高的寨牆，寨牆內坐落著一棟棟的供山賊們居住的用木頭石塊建築的小屋，凌亂中，還有這那麼一點規律。
當眾山賊簇擁著少年踏進寨門的時候，一對老夫婦迎面跑來，看見了秦壽，急忙一把將秦壽抱住哭道：“兒啊，聽說你被人抓了，可擔心死我們了。”
秦壽拉住二老的手，輕輕的從自己身上扯下道：“爹，娘，孩兒沒事，是這位小爺恩放了孩兒。”
老夫婦這才看到少年，趕忙對少年下跪，口中呼道：“多謝小恩人。”
昆凌也向山寨中的眾人介紹道：“這位小恩公是我們全寨的大恩人，大家過來見禮。”
“拜見小恩公。”“呼啦”，又跪倒了一片，少年被著一幕鬧的有些手足無措，急忙上前，將大家扶起道：“眾位，快快起來，快快起來，你們這樣可折煞我了。”
將眾人扶起後，昆凌朝著聚義廳一揚手，道：“小恩公里面請。”眾人也跟著喊道：“小恩公里面請。”
搞得少年一陣的不好意思，撓了撓後腦勺，對眾人一抱拳，道：“大家不要這樣叫了，我乃河內汲縣人士，姓張名士楨。”原來這少年正是離家出門歷練的虎子，他一路風餐露宿從河內境內不覺已經來到陽平郡，豈料還沒進城，卻遇見了這夥山賊。
聚義廳內，虎子聽過了大家的敘述，確信這夥所謂的山賊其實是被官府的徭役賦稅所迫的村民，因為昆與秦壽為首的幾人與收取賦稅的衙役發生衝突，從而傷了三名衙役的性命，唯恐禍及全村，便帶著全村的老小，上了這狼首山落草為寇，幾年來，又收留了不少周圍的流民，如今山上已經不下兩百餘人，他們在山寨外開墾荒地，養雞養豬，自給自足倒也落得自在，可就在前些時，官府卻派來一隻軍隊前來征討，不僅在抗擊官兵的過程中死了了十幾人，而且還傷了數十人，甚至還把山寨外的莊稼糟蹋的一塌糊塗，寨民們斷了賴以生計的口糧，這才下山打劫過往的行人客商，以養活這一寨子的男女老少。
就在虎子路遇他們的前一天，他們還搶劫了一名縣尉的，在縣尉的行囊中搜出了不少的金銀財貨，還有他與上官往來的賄賂的賬冊，這些人本就受官府欺壓，又因前幾日官兵攻打損傷了十幾條人命，氣不過，便一刀結果了縣尉，而那些僕從婦孺他們也未加傷害，只是任由那些人逃離而去。
只因祝老六踩盤子說有個小雛，人高馬大的，看起來定是富家公子，應該頗有財貨的樣子，幾人這才有了下山搶劫虎子的那一幕，不想卻踢到了鐵板，被虎子打散。
秦壽為了遮掩自己的慚愧之色，和眾人唾沫橫飛吹噓道：“你們可是不知道，張恩公的武藝天下絕倫，手中一對大錘千斤之中，一錘就把俺的鋼叉崩飛了幾十丈高啊，依俺看啊，就是那劉皇叔手下的猛將燕人張飛碰見咱們張恩公也走不過三合。”
祝老六也在旁邊眉飛色舞的一通描繪，不想突然被秦壽一記爆栗子敲在腦殼上，直敲的祝老六眼前一陣發黑，只聽秦壽罵道：“祝老六，就屬你最不是東西，要不是你俺怎麼會被張恩公的神馬痛踹一頓，那也就罷了，事後你這廝居然見死不救，就這般跑了。”
祝老六委屈道：“秦二哥，你這是哪裡話啊，要不是俺你們怎麼會結識張恩公啊，再說了，要不是安跑得快回來找來昆大哥，你早就被張恩公的大錘壓成肉醬了。”
秦壽咂了咂嘴，訥訥的道：“你貌似說的也有幾分道理啊，不管咋地，反正你這小子就是沒義氣。”眾人被二人的活寶逗的一陣鬨堂大笑。