這是一張太虛魔族暗文寫的封印符。
沈元祖屬於半魔，同時也是太虛魔族大能淮元祖的道侶，自然會寫暗文。魔族暗文越簡樸越接近於大自然，運轉自然之力便越強。沈元祖的這一手符文寫得非常工整，端端正正，在後世這些把符文玩出花的修士來看，這篇符文簡直只能當成孩童學寫字的初階作品。
程央也屬於那種能把符文玩出花的修士，只是平時他不喜歡炫技。而且隨著他修為越高，已經不像年輕時候那般喜歡四處挑戰各種高難度的秘境絕地來證明自己，也不需要像那些需要爭奪資源的宗門修士那般為了個秘境爭死整活。
修真不是為了打架，是為了探尋這個世界的真，明白這個世界的理。探尋那美妙神秘的深空廣宙，這些都需要漫長的生命支撐才能解讀一二。而且修士文明的起源已經數不清多少個千萬年，卻依舊無法說出具體的宇宙形狀，對時空還處在初級的運用，無法徹底掌控命運這些玄虛的東西等等。
生命在這些神秘莫測，變幻無常的偉力面前太滄渺，運用微不足道的一點，就能幻化一界，掌控眾生。
許多修士便是迷失在這些表面的風光上。
時代在變，從簡樸變得繁複多樣，越是簡樸本真的東西越是難能可貴，但也會因為平凡而被忽略，甚至覺得落後，跟不上時代
所以六十四陣在後人的維護中，除了陣眼的核心暫時達不到淮元祖的水平不敢隨便變換，那些附屬陣倒是變得越來越絢麗，靈光閃爍，彩光流溢遠超初始。使人一看就知道這是大陣所在。
漂亮的鄙視醜陋的，自認高貴的鄙視平凡的。
程央自認自己也會有這種不自覺的高貴感，他一出生就處於許多修士終其一生都達不到的高度，樣貌出色，身邊全是出身差不多的天之驕子。
心態不經意就形成了。
但，平凡一點，不需要那麼多的高光，更能成就“亙古”。
這一塊石碑符文，是一篇御魔靈的結界陣符文，那塊石一件經過真正的自然養育滋潤的上古神器，跟藏秋宮，鏡湖一樣，都是元祖留在崑崙界的遺產。只是藏秋宮之類的神器屬於那種無人敢爭的有主名器，這塊御魔結界石，卻是誰也不知道的隱藏神器。
守護結界，一石一界，不過這些巫哲後人的屍體為什麼葬在結界的外邊？從五行印記來看，全是單印記，所以顯得很普通，但是詭術師們的後代也因為這些明顯的印記，顯得並不普通，至少他們的屍身能在月照的詭異狀態下保持長期的完整，甚至一手指戳下去，面板還有些微彈性，似乎它們隨時能醒轉過來。
在碑文的下面，還有一篇百字的介紹。太虛魔族的文字言簡意賅，一字裡面往往蘊藏了太多的意蘊，好在作為元祖傳人後代，暗文還是會一些的。
程央先略過碑文，用了小半個時辰對比著翻譯一下巫哲的簡歷，果然月照真是太古時代最後的巫哲部落隱居點。
“唔，巫哲身體天生五行印記，五行齊全者最為強大……擅長詭術，養靈……部落雖小，分歧卻大，內部鬥爭分割成幾大陣營；一支遷移月照最南端，消失在南極不知所終，隱約聽聞其能利用魔氣養出暗魔，喜黑夜……”
“我與淮追蹤而去，發現太虛上界神墜化成的暗之魔，其告知名為源，遊歷墜出太虛，崑崙……”後面的段落沒有了。
阿夕那時候還沒寫完，便被他沒收了所有稿紙。