對於這種打破砂鍋問到底的傢伙。
丘志清只好順帶科普了一番，門中內外門的制度問題，準確來說，要擱在以前，他現在才可以正式拜師入門。
只不過而今就丘志清一人。
抱著這些規矩也沒多大意義，這才沒有按照規矩來。
畢竟規矩都是他定的，因地制宜改一下亦無妨。
要是當初把之前重陽宮的規矩說出來，那黃忠指不定以為丘志清看不起他。
雖然嘴上肯呢過不會說什麼，可心中難免有些疙瘩，合著我兒子，就只能當個外門弟子唄？
除了修煉之外，黃敘必不可少的。
自然還有道醫的修習，以及應用。
平時除了修煉，學習之外，便是到城中，由州牧府開辦的醫館，進行學習，說是學習，其實就是在其中打下手。
州牧府開辦的醫館，名為“正心堂”。
是每個城池必備的機構，名字也很好理解。
不過因為世界特殊，因此除了一些基本醫術之外。
還有一些其他的，帶著點驅邪破煞之類的手段。
有的是一些醫者自家傳承的，有的是丘志清總結傳授的，如“三陽指”，“封門三針”等，主要還是手上功夫。
第一個可以輔助號脈，同時有驅邪之用。
第二個是輔助施針所用，同時還有破煞之用。
當然了，他們也不是專門搞這個的，實在難纏的。
也可以找“安民署”解決，畢竟他們是專業的。
“正心堂”這邊，只是處理一些比較輕微的症狀而已。
相對的，“安民署”中，也有精通醫術的存在，例如蔡琰，張寧，以及那些原太平道弟子們，只不過論專業測度，還是“正心堂”比較專業。
著這個木匠都要求會一點破煞驅邪手段的年頭。
大家交叉會一些，是很正常的事情。
剛開始，黃敘去“正心堂”當學徒之時。
大家還有的點不習慣，畢竟這位聽說可是州牧的弟子。
而自家這位州牧，大家都多多少少有過了解，他孤家寡人一個，要論當下最親近之人，非眼前的這位小個子了。
徒弟也是有繼承權的，這點很好理解。
看看丘志清他師弟王志桂就知道了。