而山村裡的經歷，又讓他飽受痛苦，當沉下心來思索這一切後，自然也就對仁、義、禮什麼亂七八糟的東西不感興趣。
墨家不復往昔，儒家不符合他的胃口，那就自己想出個新的理念出來。
他極端認同荀軻所言的“人性之惡”，卻又對教化之事嗤之以鼻。
因為他很長的一段時間，自己就成為了貨物，哪裡算的了什麼“人”呢？
在那個小山村裡，如果沒有突如其來的墨者造訪，仁、義、禮，要從何處尋覓？
當時的情況下，一個十一歲的小傢伙，如何要解救自己的命運？
沒有辦法。
他再聰慧，也註定無有解脫之時。
他將自己最絕望的經歷套在了整個天下，最終篤定，化作四字：爭與氣力。
弱小者可憐與否，悲慘與否都是無關緊要的，力強者方能勝之。
雖然他自己就是被墨者解救出來的，可對於那處小山村的人來說，那位墨者何嘗不是力強者？
強弱相擊，自然是強者勝之，此後如何發落，全憑強者一念之間。
於是，他誕生了自己的理念，並且在天下學宮中，質問與荀軻。
在他看來，仁義禮都不過是遮羞布而已，那群刁民根本不配，也完全無法理解，就該狠狠用法來懲戒他們。
不懂沒有關係，痛過之後就懂了，還不懂那就下輩子再找機會。
“我聽聞：橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳。”
夜色之下，顧擔依靠著身後的柳樹，緩緩道：“商深知枳之苦澀，因此不信橘之酸甜啊。”
“此言是極。”
荀軻亦是點頭。
商自然是有才能的，只是這份才能有些過於極端。
發生在個人身上的不幸已經無法彌補，可若是將個人身上的不幸放之於天下，那又何嘗不是天下的不幸呢？
當初豫州夜降天星之下，家在豫州的荀軻父母被殺紅眼的武者所害，他也沒因此憎恨全天下的武者啊！
同樣是被墨者所救，同樣是父母被害，荀軻仍有仁心大愛，而商，已經冷酷起來，且不再信任每個人。
法只是工具，而他卻想將工具牢牢套在每個人的頭上去，一切都按照工具運轉。
這才是說他極端的根源之所在。
“那就交給你麻煩了。”
顧擔端起茶杯，輕輕吹了一下，一飲而盡。
荀軻的能力，顧擔自然是認可的。
在他的手底下，足以對商重塑一番，未來未必不能光輝萬丈。