武則天搖搖頭，莞爾道。
“不然，狄仁傑擔任大理寺卿的時候，一年之內，處斷涉案人員近兩萬人，人人心服口服，無一訴冤，轟動京師。”
“然則此等行為，在朕眼中，也不過就是一個能吏而已，算不得幹臣。”
武則天從上官婉兒手中接過那份奏章，輕輕拍了拍道。
“而這搗毀一千七百所淫祠，才是朝廷幹臣之所為。”
“朕有如此幹臣，心中歡喜，故而發笑。”
上官婉兒訝然道：“這卻是何道理，婉兒愚昧，還請天后指教！”
這淫祠，並不是從字面上理解的供奉〖淫〗蕩野神的祠廟。
而是指非官方承認的正統神靈的寺廟。
指的是民間自發形成的供奉各種各樣稀奇古怪的神靈的廟宇。
天下各地都有一些地方上自發形成的神廟。
吳楚之地各種野神的寺廟尤其多。
什麼項羽廟、同叔王、陳府侯王、五顯大帝、淋泗侯王、白鶴大帝、陳八大王、劉盆子大王、祿馬相公、鬥星帝君等等……
百姓們想拜就拜，完全出於一種功利性。
這些寺廟並沒有什麼導人向善的宗教精神和人生哲理在裡面。
這樣，就不僅涉及到一些神棍趁機斂財、利用迷信為非作歹的問題，而且涉及到信仰問題。
儘管那時候，利用宗教信仰搞政治活動的行為還不是很多。
也不明顯，但是任由這種宗教活動大肆發展，則必然會釀成大患。
當年五斗米教也好，太平道也好，可不就是一場禍及全國的大亂？
大唐天子崇尚道教和武則天力捧佛教。
莫不是因為知道宗教的龐大力量而加以利用。
以武則天的眼光，當然能看得出狄仁傑此舉有著多麼重要的政治意義。
在她看來，平幾樁冤案不過是個能吏，能夠正本清源，以定王度。
才是朝廷幹臣的本事。
武則天沉思片刻，悠然道。
“朝廷如今正在用人之際，狄公放在江南道，可是有些大材小用了！”