段睿離開後也不再關注那裡的劇情發展，一方面主要的幾個人都已經見過了，而且自己的神界似乎反饋給自己了一些好東西，他要找的個地方好好看看。閃舞
在城外林子中找了一處破廟，盤腿坐下道：“玲兒，開啟我的個人介紹”
人物：段睿
年齡：125
修為：武王境（金丹境）
體質：天生道體
天道神通：金口玉言，天道之眼，
武功：《乾坤道經》
其他均省略。
“玲兒，這個金口玉言是怎麼回事”段睿看完自己的屬性開口問道。
“因為哥哥得到大量的天道之力已經可以接觸武俠世界的法則之力了，而金口玉言可以說是天道的一種神通。
剛開始是口誅筆伐，進階為金言玉律，之後進階為金口玉言，最頂級的是言出法隨，總共四個階段。
遠古儒家聖人孔子以儒入道的天道賜予就是這門神通，致使後人都以為這是儒家的獨門神通，卻不知曉這是天道神通。
天道無情，但天道至公，在得知孔子將神通傳人後將此神通封禁，成為定心境的宗師可以用口誅筆伐，守靜境的亞聖可以使用金言玉律，慎獨境的至聖也就是孔子的境界才能使用金口玉言。35xs
也就是說只有接觸天道之後才有可能施展金口玉言這個神通，從古至今儒家也只有孟子和董仲舒兩人而已。”
政治上，孟子主張法先王、行仁政；學說上，他推崇孔子，反對楊朱、墨翟。孟子繼承並發展了孔子的思想，但較之孔子的思想，他又加入自己對儒術的理解，有些思想也較為偏激。加封為“亞聖公”，被後世尊稱為亞聖。
在漢武帝採納了董仲舒思想要大一統的建議之後，施行了“罷黜百家，獨尊儒術“政策，將儒學作為正統思想，從此漢代思想界樹起了儒學的權威，產生了中國特有的經學以及經學傳統。漢代立五經博士，明經取士，形成經學思潮，董仲舒被視為“儒者宗“。
前者《孟子》施仁義，後者一言罷百家。
“兩人的作為講儒家氣運提到了空前的地步，所以兩人雖未達到至聖卻破例可以使用金口玉言。”
“原來是這樣，好了，你有什麼要交代我的嗎”段睿知道用法後，感覺很牛批，他想找個人試試威力。
“這個神通很強大，但你現在只能使用天道之力運用，一旦天道之力用完那你就沒辦法使用這個神通了。35xs”玲兒看著段睿那急不可耐的樣子告誡到。
“好，我知道了。等等，等等，你說什麼，這個神通還有限制啊！”段睿剛想應付一下過去試試神通，結果玲兒來了這麼一句。我褲子都扒了你就讓我看這個，段睿一臉幽怨的看著玲兒。
“那個也不是沒有辦法了”玲兒在段睿那幽怨的目光下無奈的說道。