第一千零四十二章忠？奸？
什麼是忠臣？
什麼是奸臣？
貪官是不是都是奸臣？
奸臣是不是都是壞蛋？
似乎這是一個公說公有理，婆說婆有理的問題。
便如陰陽，陽為正，陰為反。
但是！
陽也有反，陰也有正。
在皇帝看來，忠於自己這個主子的是忠，不忠於主子的就是奸臣。
後世給忠奸的定義又是不同，不論是否忠於主子或者說是皇帝，只看是否有利於民。
利民為忠，利己為奸。
如同殺人。
為民族殺千萬異族是為英雄，異族則視其為惡魔。
在道家，只論民族大義。
在佛家，只看生靈枉生。
所以。
道家有義，可殺人。
萬法自然，以己所處之環境而改變，與民同心。
佛家無義，不殺生。
唯我獨尊，為佛可殺千萬亦可正果，與己同德。
……
唐典陽為己而貪，為生活所迫。
在遇上向天笑以前，唐典陽有志難抒，受同事排擠。
為了向上走，唐典陽不得不貪。
之後，為了維持自身權勢，就要讓屬下與己同德，所以只能繼續貪。