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仙山破曉 第88章:五帝之始 (2 / 3)

聽見這話,蘇幕微驚道:“頭髮鑄劍?”

莫千與看他質疑的神情,說道:“似太須劍主這樣的人,自有神性,他們的身體只怕我們無論如何也想象不到有多麼強大,想來即便是比起宵練古劍,也只強不弱。”

此言一出。

宵練古劍飛到她的身前,表示不服。

不過宵練古劍出自大崢時代,這個時代是繼三代治世時代之後的又一時期。

因國與國之間的爭鬥十分頻繁,又因這些爭鬥而促進了修士之間各種術法流派的大發展,如符籙、陣法、扶乩、丹道、觀星、禁咒、偃甲、相術等等都得到極大發展,猶如百花相爭。

故而後世便將那段長久的混亂之世稱為大崢之世。

大崢時代是有著諸多典籍記載的時代,如今流傳在世間的各種術法,追本溯源都能抵達大崢之世,甚至被定義為邪派的逍遙派亦是如此。

宵練出生的時間比太須要晚上許多。

且大崢之時,無論是世間各種資源還是天地靈炁,都進步一衰減,所造之物自然無法與五帝之時相比較。

“有道理,”

蘇幕沒有要照顧宵練古劍情緒的意思,說道:“如此說來,這位太須劍主也算得上是我們人族的祖先之一,那我們更加不能去觸碰他的墓,小五,你給我回來。”

小五自然是對五鳳青羽劍穗的簡稱,蘇幕揮手將之召了回來。

說一位白民族是人族祖先,莫千與對這話並沒有別的情緒,反而相當認可。

實際上,即便是九黎蚩尤,同樣被人族尊為祖先,而軒轅黃帝也從來沒有否認過蚩尤。

“不過...”

莫千與也收回宵練,看向太須劍主之墓,不解道:“我不明白為何太須劍主的墓為何會出現在這裡?”

蘇幕想了想道:“既然太須劍主生於五帝之時,那麼將這座空間解釋為建木的話,就不難說通了。”

是啊。

建木神樹是比五帝更加久遠的存在,而太須劍主又是黃帝麾下大將,或許建木曾經就是太須劍主之物呢?

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