不過你一休這麼一講倒是成了一個調侃的東西，惹來臺下眾人鬨堂大笑。
等到四周吵鬧的聲音再次停歇，一休定了定神這才悠悠開始誦道。
話說我佛如來，辭別了玉帝后，回到了他的住所雷音寶剎，這一進屋，就看到三千個佛陀、五百阿羅、八大金剛、菩薩們，一個個都執著幢幡寶蓋站滿了他大屋子，又有異寶仙花，擺列在靈山仙境。
如來心想這出了一趟差，掰開手指頭算也有個十幾年了，見到他們那別提多高興，又轉念一想，如來便十分關切的開口便道，“諸位可曾用飯否？”
旁邊的觀世音菩薩就說了呀，大概吃了三鬥。”
降龍羅漢說，“剛剛吃了一頭虎。”
伏虎羅漢一愣，急忙問道，“你的虎哪來的呀？”
降龍砸了砸嘴，淡淡的回道，“那啥，不就是你的坐騎嗎？味道挺不錯的，我這裡還有個腿，你要不試試？”
。。哈，哈，哈，眾人剛剛被一休故事宏大的開場給震懾到了，忽然聞聽一休開起了玩笑，頓時又引來了一陣鬨堂大堂。
其實這就是一休想要的效果，他發現了一個問題，傳統的西遊記用口述的方式去傳達，雖然故事依舊那麼精彩，但還需要改變，融入一些生活的氣息，這樣才能讓更多的人去接受。
並且他不希望在民眾之心中感覺佛永遠是那麼的渺茫，那麼的無法預見，佛應該是有溫度的，他們應該有屬於自己的想法，而不是跟一個模子刻出來似的，完全像個現實版的機器人。
並且受到前面一對女子的啟發，一休也不像之前一樣一動不動的坐在臺上，一板一眼的講的著他的故事，而是一邊說一邊比劃一邊學著人物的神態、語句、語調在深情並茂的講述故事，慢慢的圍觀的人也就多。
很快一休已經從第八回講到了第十二回，玄奘秉誠建大會，觀音顯象化金蟬。
袁守誠的神機妙算，徑河龍王的愚蠢，唐玄奘為求大乘佛法的決心，以及觀音為普度眾生的超然形象。
這些故事經過了一休白話文式的改編，加入了許多前世生活之中的小段子，平添的許多樂趣，也讓這些形象完全融入了人們的腦海之中。
並且一休還特地留了個心眼，今日“插述”大段有關於觀音菩薩的故事，還著重強調佛門之中還有一尊送子觀音，有了她，生兒育女完全無壓力。
哪些想多個男娃或者是女娃，成婚多年而不育的，當聽到這一段的時候個個都是滿眼放光。
終於，有一個婦人忍不住，擠到最前頭，羞紅著臉，怯怯的問道，“您好，我想問一下，您所說的送子觀音真的存在嗎？”
那一刻，一休差點老淚縱橫，終於有人問他了，不過裝叉還是要有的，於是，他淡淡地開口道。
“我佛是存在的，為上古時期諸神之一，傳說居於陸邊以南，身處於無盡大海之中，送子觀音也在其中，不過本貧僧所居住的金蟬廟，有一尊送子觀音像，施主您可以去拜上一拜，說不定能夠得償所願。”
此話一出，頓時掀起千層浪，原本他們都以為這是個有趣的故事而已，沒想到一休卻說他講的東西確實存在的。
不過立馬就有人嗆聲道，“為什麼我們怎麼沒聽過？你該不會是騙我們的吧？”
一休笑而不語，隨即站起身來，對眾人鞠了一禮，腳上注滿佛力，踏出數步，長了一張翅膀一般向著遠處疾飛而去，轉眼間就消失在人們的觀線之中，留下了一群大眼瞪小眼的吃瓜群眾。。
“哎呀，疼死老衲了”，集市外某出茂密的草叢之中，灰頭土臉的一休撐起發酸的腿搖搖晃晃的站起身來，如同做賊般佝僂的腰四周打量了一番。
一休在確定了沒有人跟蹤他，自己也沒有被發現，這才稍稍放下心來，心中有點慶幸剛才幸虧自己跑的快，要不然話題再進行下去，自己可就Hold不住了。
忽然，一休的耳邊傳來一陣腳步聲，一個女子的吼聲隨之傳來，“那個光頭先生，請留步。。”
一休渾身猛身一震，原本打擅的腿瞬間充滿了力量，身體一動如同一陣風颳過，爾然消失在了原地。。