因為王家已經收了聘禮，法律上王小娘子已是別人妻子，王家打的相當於離婚官司，非常麻煩。此時的法律，男方悔婚容易，只要放棄聘禮即可。女方則非常麻煩，如果男方不同意，輕則杖六十，重則徒一年半。如果嫁人，還會被追回改配前夫。
另一方面，社會風氣鼓勵女子按自己的意願選擇丈夫，離婚不是什麼稀罕的事情。如寶元元年的進士第三年名祖無擇，妻子美貌，嫌棄祖無擇長得不好，便就提出離婚。道學家的二程，程顥的女兒因為擇婿條件高，折騰了七八年也沒有選到合適的人，不幸去逝，一生沒有嫁人，程頤非常欣賞這種態度。
王小娘子的事情不算驚世駭俗，這個時代其實常見得很，無非是打官司而已。磨來磨去，就是讓男方同意，不再追究，退回聘禮之外，賠他們家些錢財。王小娘子決心不嫁，男方也不會一定要娶，不然鬧得家裡雞犬不寧。糾纏不放，不過出一口惡氣而已。
王徐兩家，親戚朋友都幫著這小夫妻躲避男方的追尋，等他們沒了耐心解除婚約就結束了。
宋朝跟後世不同，女方在未出嫁前，是有財產繼承權的，就是自己的嫁妝。女兒不能跟兄弟們均分長輩財產，他們的份額比較小，一般以嫁妝為準。宋時流行厚嫁，嫁女兒比娶媳婦花錢多得多。如一般的富戶，嫁女兒花五十貫，娶媳婦則只要三十貫，大致比例如此。厚嫁之風流行，造成兩個不好的後果，一個是民間有溺斃女嬰的現象，再一個嫁不出去的老姑娘多。
男方那裡，要解除婚約，除了還回聘禮之外，還要本應該得到的嫁妝，說到底是錢的問題。這個數額，拖得越久，女方家越不耐煩，自然就會越高。
說到底，這個年代沒有後世許多禮法習俗的束縛，男女雙方也沒有感情，更多是經濟問題。官司打完了，徐克和王小娘子就是正常無妻，沒有什麼後遺症，不過是王小娘子算是二婚改嫁而已。這個年代對於二婚看得開，有錢的寡婦，就連宰相都搶著娶。
問了徐克這些日子的經歷，杜中宵道：“營田務這裡正是用人之時，先在這裡安頓下來好了。你是讀書人，這些日子在我這裡，我給你幾本冊子看看。學得熟了，做個教師就好。”
徐克道：“營田務和鐵監的冊子，學生以前看過，甚合我脾胃，自己摸索著學過。若得明師點撥一番，心裡覺得並不太難。我一生最喜遊山玩水，遍遊天下，功名利祿倒在其次。做個教師也好，做其他事情也好，能有些閒暇時間，附近遊歷一番最好。”
杜中宵道：“既是如此，那是最好。你先住下來，邊看邊學，熟悉這裡。看自己喜歡，在衙門找個職做。除了營田務外，我兼管著常平倉，另的地方不敢說，京西路遊遍沒有問題。”
定下了去向，徐克道：“提舉，前些日子學生在京城的時候，碰到一位擅弄幻術的僧人，說是什麼得道高僧，信的人不少。跟那人在一起的，有一個冷青，說是流落在外的皇子。我曾與他們說過話，那人談吐極是不俗，不似是尋常人物。此事京城裡許多人都知道，許多員外富戶幫襯，不知真也不真。”
杜中宵道：“流落民間的皇子，此事如何信得？當今聖上除了郊祀，極是出宮，又不是會民間私訪的人，怎麼會有這種事情！”
徐克道：“冷青說的是他母親本是宮中宮女，有孕之後出宮，生了他。宮中時常放宮出宮，此事也不是沒可能。委實是信的人多，又是京城裡面，覺得有些來頭。”
杜中宵道：“這種事情不是宮裡人，外人哪裡說得清楚？當是傳聞就好，不要說給別人，免處惹出事端。你在這裡住下之後，此事不要再向人說起。”