丐幫的後續計劃是關於糞便的。
有史以來，農耕民族對於糞便都是極其重視的，有關記載數不勝數：“人畜之糞與灶灰腳泥，無用也，一入田地，便將化為布帛菽粟。”
而江南地區發達的種植業，也催生了原始的城鄉糞便收集體系的誕生。
早在南宋時，杭州就已有專人收集和運送城市人糞。杭州“戶口繁夥，街巷小民之家，多無坑廁，只用馬桶，每日自有出糞人瀽去，謂之‘傾腳頭’......更有載垃圾糞土之船，成群搬運而去。”
......這才是宋代，就已經有了原始的糞便經銷商“糞主”和原始的快遞“糞船”。
到了明代，杭州城糞肥的收集、運輸，已經有了很大改進。“挑糞擔的，每日替人家婦女倒馬桶，再不有半點憎嫌，只恨那馬桶裡少貨”，而且城中“道旁都有糞坑（公廁）”。這種糞窖往往租給鄉下富農，被後者視為“根本之事”。
......
魯成和周通他們打的主意，就在這上面。
眼下這個時間段，民間自發的糞業已經進化到頂端，再往後到清朝，城市裡就會陸續產生行會“金汁行”。
有了行會，就有了大型經銷商，這種情況會一直延續至民國。當時著名的糞廠主於德順，坐擁良田1500畝，在京城有100多套房產，各國銀行有存款......
北平市政府當時要取締“糞霸”，結果被1500名揮著糞勺的糞夫包圍......不了了之。直到新中國成立，這幫人才被專政鐵拳砸碎。
糞便生意和丐幫是如此契合，不但能安置大批的流民，還能改善城市環境衛生給官府提供政績，這中間還有利潤，以至於魯成在整頓完丐幫的第一時間，就和周通商量好了實施計劃。
現如今條件已經成熟，於是丐幫在“淨街”行動進展順利的情況下，又開始調集人手，開始推進這個“綜合肥料利用”專案。
首先還是先禮後兵。
所有沿街的“公廁”，都開始被丐幫各處堂口劃片強行收購。那些“大坑主”，乃至於轉手承包的“二坑主”，稍有不從，便是一頓暴打。
事實上這些公廁的所有權原本就是官府的，大夥爭的都是那張原始的“租賃合同”。至於縣衙？縣衙只管每月的租子到沒到帳，餘事不問。
於是勢單力薄的各路“坑主”們，只能擦乾嘴角的血，含恨將手中的契紙賣給丐幫。
......
接下來是“渠道”。
真正的縉紳階層不會插手這種臭氣四溢的生意。糧食，絲綢，布匹這些高大上的生意才是縉紳扎堆的地方，至於糞便行業，哪個官老爺要是被同僚調笑一句，羞也羞死了。縉紳階層插手的買賣，通常都是需要強硬人脈和大筆流動資金的生意，當鋪這種名聲不大好，但是利潤豐富的行業已經是縉紳的底線。
杭州城裡現有的“肥料”購銷渠道是很散亂的，毫無規劃。地盤都是多年來在原始競爭中形成，大體上是按街巷劃分。而這些渠道的主人，和後世那些戰鬥在菜市場，車站，批發市場的道上弟兄們一樣，在17世紀，這些人叫做地痞惡霸，淨街虎，破靴黨。
現如今最大的惡霸出場了。
首先是城外。鳳凰山下有一塊背風的野地，不知何時已經被丐幫收購下來，改造成了糞場。這塊野地上有一間倒塌的韋陀廟，所以糞場就叫韋陀場。
最近凡是從城內出來的糞船，開始統統在護城河上被攔截——船上的貨必須解除安裝到韋陀場。
卸完貨才是開始：這些掌握著“化肥下鄉”渠道的船隻都是重要資源，不能放過。所有的船隻接下來被一一登記，船主被統一整編，白花花的入股銀子也被塞進手中，這叫強行入股。
新成立的“化肥公司”在調查完這些船隻平常的活動區域後，開始給每艘船劃分片區。從今往後，這些糞船隻能去杭州城固定的區域收糞，然後來韋陀場卸貨，接下來糞船會在韋陀場領到用後世溫控技術發酵好的肥料，再拉去指定的鄉村販賣。
至於城裡那幫糞霸，一開始當丐幫放出風后，大夥還準備先看看風向來著。
然而沒過幾天，李秀才死在了路邊的糞坑裡。
李秀才此人，平日裡包攬詞訟，放印子錢，買賣伎童，霸佔糞道，總之，業務範圍很廣，破靴黨一個，在城南一帶也算是小有名氣。