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第一百四十五章 和小昭的婚禮 (2 / 2)

雖然這就算是兩個人的拜堂了,但是從始至終都是小昭一個人在拜。而張無忌卻始終無動於衷,而是孤零零的站在原地。

這並非是張無忌不懂禮儀,也不是他不想跟小昭拜堂。而他有自己的理由。

這第一點,也是最重要的一點,那便是“天子不跪”。

“長生不老神仙府,與天同壽道人家。”鎮元大仙作為地仙之祖,尚且只供奉天地二字。

而他身為中原的真龍天子,九五之尊,又豈能朝拜異域的鬼神?

而第二點,也是張無忌打算給波斯總教的人第二個下馬威。在光明城內飲酒吃肉成親洞房,只是張無忌給他們的第一個下馬威罷了。

那也只是等於是把旗幟插在國會大廈上,也只是個象徵意義而已。

他要做的就是徹底撕碎波斯總教教規的尊嚴。讓下面的這幫波斯傻瓜看清楚,他們朝拜的信仰在中原皇帝的龍威面前一文不值。

張無忌要告訴他們的道理也很簡單,自古以來不是“君權神授”,而是“神權君授”。

只有張無忌這個天子,這個掌握了最高權力的人承認面前的這團火是“神”,那麼它才是“神”。不然的話,這個罈子當中的這團火焰,和外面烤羊肉串的火苗沒有什麼區別。

見到張無忌對聖火“不敬”,雖然眾波斯教徒心中多有不忿,但也是無可奈何。

就連霍伽現在都是自顧自的把自己灌醉來逃避“喪權辱國”的現實。更別說他們這些小嘍囉了。

隨著小昭繁雜的跪拜禮之後,朝拜明尊聖火的階段終於是結束了。

而他們兩個也進入了最後的階段,那就是朝拜“天子”。

小昭如今的身份不單單是張無忌的妻子,更是張無忌的臣子。之前的跪拜敬的是“神”,而現在小昭對張無忌的跪拜禮敬的是自己的“君父”。

隨著小昭行完三跪九叩的大禮之後,張無忌也是輕輕地攙扶起小昭。隨後周芷若捧著一個托盤來到了張無忌的身後。

這個托盤當中放著一張牒文。

這張牒文是趙敏親手撰寫的,這上面記錄著小昭日後在後宮當中的位份。

而趙敏也很給小昭面子,直接就給小昭定了一個貴妃的位子。

按照張無忌在汴梁的時候,依照唐制暫時擬定的後宮等級佈置。設皇后一人,皇貴妃兩人,貴妃四人,嬪妃八人。婕妤,美人等暫不入列。

因此小昭如今的位份雖然只是位列三等,但是卻也不算小了,也十分的顯赫了。

只不過張無忌的玉璽如今沒有帶在身上,只能暫時給小昭一個沒蓋章的空牒文。至於貴妃的印信等回到中原之後一併給小昭補上。

&nbsp本章完

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