廖宅村已經被打造成一個堡壘，任何出路都有所謂的暗樁，表面就是獵戶，其實就是崗哨。
而且家家戶戶有獵狗，所以中心區域就成為培養殺手場所。
八仙坪就是最好的修煉八仙陳之所，隱蔽處培養殺手，為的是以防萬一。
天下有一定之時，有一定之勢。
自從韓信將兵後勢如破竹，天下趨勢實成，難的是項羽之勇不可當，另外項家子弟兵的陳勢太大。
古人云“三軍易得，一將難求。天與不取，反受其咎。”
韓信、陳平都先從於項羽，而項羽不能用，這就說明了識人之重要性。
嘗聞古語云：“欲窮千古事，朝暮伴書樓。”
殺手需要懂很多事情，因為殺手其實就是既是帥，也是兵，要知人善任，也要明辨處境。
因此，廖宅雖小，卻五臟俱全。
韓信曰：治天下之道，貴審天下之勢，貴識天下之機。
確實如此，任何時候都要去分析勢與機的存在區間，如何為自己所用。
在這片區域，劉家藉助道士修仙之契機，已經拉攏了一些道士。
張良一直在奔波，而且很多得道高人都隱隱約約的在為劉家說話。
外面的戰爭是大事情，而這裡的某些道統卻可以固人之心。
天下遍地劉，說明了劉家的融合度，從冶煉業來分析的話，劉家確實要分佈四處…
項家以彭城為都，捨棄關中要地，實在不智。
勢者明強弱，察虛實，知利害，詳得矢，然後天下可得而理也；不然則雖強勝一時，不過恃其勇力，終必敗己，未足以與其勢也。
機者辨興亡，定治亂，窮幾微，明隱伏，然後天下可得而圖也；不然，則草莽倥忽，苟簡得國，終難久安，未足以會其機也。
張偉在學習韓信言論，因為作為劉家的一員，就必須有一定的識人之明。
甚至還要預防韓信有反的可能，殺手就要有先手準備…
項羽霸關中時候，韓信曾經勸過項羽，為項羽分析過項羽與劉邦的狀況。
當時項羽人心未服，根本未立，韓信上表闡述:
民畏項強而已，懼其威而已，格其面而已；然強可弱也，威可抑也，面非心也，三者乃陛下之所恃，使一旦餒而下振焉，天下不可一朝居也！**長治，豈可得乎？此臣之所以寒心，而為陛下憂也。且劉邦昔居山東時，貪財好色，今入關中，發政施仁，財物無妄取，婦女無所幸，約法三章，收束人心，奉民悅服，恨不得為關中主也。陛丁入關，不聞善政，而惟見殺戮，聽讓邪之言，蹈亡秦之弊，殺子嬰，掘驪山，燒阿房，大失民望，蓋不知勢之可立，機之可察，而弊端惡孽，隱伏於天下而未動耳！劉邦一倡，諸候從風，不期強而自強，不期勝而勝，陛下之所恃者，皆為劉邦得之矣，就如近日燒絕棧道，使陛下不疑其東歸，三秦不為嚴備，然後收用巴蜀之民，復取關中之地，此正審天下之勢，識天下之機，劉邦免得我心之所同然耳，而陛下茫然莫之知也。左右將士，惟知用武，而承順風旨，陛下惟在獨勝，而以為天下無敵，然不知敗亡之機，已萌於不測之中，此臣不顧眾人之俏已，而敢為陛下言之也。為今之計，莫若益兵嚴備，巡哨邊關，收回章邯等三人別用，另選智勇之士，阻塞關隘，更取劉邦家屬，拘於輦轂之下，昭布仁義，整飭兵馬，訓練行伍，內求賢相，外訪元戎，制服諸侯，通行周政，如此則劉邦不敢東向，而社稷有磐石之固矣。臣誠惶誠恐稽首頓首，謹言。
張良在項伯處看到這篇文章時候，冷汗直冒，後來用計賣劍而請韓信去漢中…