奧狄斯思索了一番，猜想那名眼神中充滿了滄桑感的女性，應該是目前“摩斯苦修會”的“十支柱”之一。
顯然是在第四紀的後期，或者在第五紀，有一根“古斯法杖”被蒸汽與機械之神教會奪走。
這樣的話，剩餘的九根“古斯法杖”的去向就基本上明確了。
有四根疑似在外星球，有兩根在“神棄之地”，有一根在下雨的草地，最後的兩根在蒸汽教會和“摩斯苦修會”的半神手中。
如果要回收的話，那根在下雨草地中的法杖似乎最容易回收。
隨即奧狄斯注意到，一共有十根“古斯法杖”，而“摩斯苦修會”中有“十支柱”，這是巧合麼？會不會最初的時候，每一位“支柱”手裡都有一根“古斯法杖”？
想到這裡，奧狄斯倒聯想到了與泰莉薩的交談當中，“賢者”對“支柱”的描繪。
當時他之所以受到觸動，是因為感覺那不是這個詭秘世界的人可以說出來的話，甚至可以初步判定“賢者”也是一位穿越者。
於是奧狄斯猜想，“知識荒野”應該也有類似“源堡”的“儲存穿越者”的結構，定期會向現實直接投放一名穿越者。
可是奧狄斯想不明白的是，誰要利用“知識荒野”復活？
首先不可能是“上帝”和“天尊”，那會是誰？誰還能使用“源質”達成自己的一些目的？
奧狄斯一拍額頭，同樣也是線索太少，甚至不知道該朝著哪個方向思考。
最後，奧狄斯又回想起了泰莉薩對“屏障”以及外神的描述，他也沒有想到，在第二紀和第四紀的時候，外神竟然是比較猖獗的狀態。
不過他回想了一下，好像確實是這麼回事，“墮落母神”在第二紀的時候，對“血族始祖”莉莉絲產生了一些影響，甚至在一定程度上汙染了這位古神。
而第四紀的時候，可以確定的是，不管是“黑皇帝”所羅門還是“夜皇”特倫索斯特，都好像跟“不定之霧”取得了一定的聯絡。
這是奧狄斯知道的，可能還有些不知道的情況。
在第三紀，有“遠古太陽神”在，外神肯定不敢向“屏障”內伸手，不然很可能會被揍一頓。
到了第五紀的時候，好像除了“神孽”斯厄阿降臨之外，基本上沒有外神的蹤跡。
而且斯厄阿的降臨，好像並沒有產生太嚴重的後果，那麼說來，第五紀以來，基本上現實世界是比較安全的。
這樣的局面多虧了七神把神國搬到了星界，去“堵窟窿”？
回想到泰莉薩的描述，奧狄斯此時也不禁懷疑，這是不是“賢者”的計劃？
畢竟在奧狄斯看來，“屏障”上的漏洞，那可不是一般的“窟窿”。
具體怎麼堵，應該需要一個統籌的過程，而且還要講究“方式方法”，畢竟“七神”也是要去直面外神。
祂們的層次還低了半個序列，一不留神就有被汙染的危險。
想到這裡，奧狄斯突然笑了笑，因為這個問題同樣缺少足夠的線索，總不能去向“黑夜女神”祈禱，問祂是不是被“賢者”掛上去的？
這麼問的話，回應他的很有可能是兩個大逼鬥！
不，也有可能是八個。
深吸了口氣，奧狄斯決定先不考慮這些問題了。
他拿過“古斯法杖”，另一隻手再次觸控“中央處理器”，看看能不能解析一下這根法杖。