所以家破人亡，基本上是標配。
英雄不問出處，因為全家死光了。
這本質上，還是不把凡人當人去看，他們與修行路上的一陣風，一道土丘，沒有什麼不同。
有點良知的，讓他們下半輩子去投個好胎。
治理三界，相當於神仙管理自己的牧場，不出現大規模的死亡事件，也就是滅世大劫，就可以了。
不過這些，張玄都不感興趣，他正興致勃勃的看著佛祖搶親。
而佛祖是被搶的。
搶他的是個山賊。
一個女山賊，一個漂亮的女山賊。
雖然說肉身是個皮囊而已，但是也只是說說，一個山賊，比人家深閨大小姐還要白淨，還要苗條。
話說起來，那個鎮元子的徒弟碧遊，好像也是這樣的，還有那個女鬼陳五真，也是如此。
這如來的口味，還挺專一的啊，難得出來玩，也不試試不同風格的女人。
張玄在最初的幾個世界的時候，遇到了喜歡的女人，就收了下來。
那個時候，他更多的，是屈服於自己的慾望，低階的支配慾望。
如果一個凡人，有了高於世界的眼光與知識，必然會有種空虛感。
窮則獨善其身之後，就是達則兼濟天下。
而後由私人的慾望，吃好，喝好，玩好，到思考改變地區，改變國家，甚至於安排到百年之後的事情。
不過，任何一種快樂，都是無法長時間給人足夠的刺激的。
人有個耐受性，快樂的事情體會多了，也會厭倦，要找新的刺激，新的樂趣。。
張玄畢竟幸運，在之後的世界裡面，走向了修道的道路，從此以後，對於生理上的刺激，就不太關注了。
但是這個喬靈兒顯然不是，他現在還是一個正直迂腐，有點俊朗的書生而已，書生書生，以讀書為生。