實際上省博物館，省文物局，省文化廳，同樣有幹部貪汙，而且人家貪汙的更簡單，更直接，更直白。
只要有文物在手，就有‘活動’的機會。
劉月跟在楊東身旁，楊東沉默不語的觀瞧每一件藏品，他就默默的跟在後面，一句話都不說。
只有楊東開口問他的時候，他才會說幾句。
最後楊東來到遼金展覽區域的一個銅頭佛首面前。
楊東上輩子可是玩了一二十年的古董了，這點眼力還是有的。
他一眼就看出這個銅頭佛首的髮髻和紋飾都有些盜版的嫌疑，雖然做工很優美，可是遼金時期的文物，反倒是以簡單直接粗暴為著稱，這種柔美的雕刻紋路，反倒是宋代該有的風格。
一個遼聖宗時期的銅頭佛首，怎麼能有這樣柔美的雕刻技術？
這就像是一個渾身肌肉的壯碩體育生，脫下衣服一看是嫩白皮，細皮嫩肉的，小臉跟個女孩一樣，一看就惹人奇怪。
這個銅頭佛首，就是如此，很奇怪。
因此楊東懷疑這個銅頭佛首很有可能是贗品，也就是假的，假的就是贗品。
何啟華從相反的方向走過來，也注意到了這個銅頭佛首。
他倒是沒看出來銅頭佛首哪裡有問題，可他是信佛的，當然這個不能暴露，每一位幹部都是無神論者。
他覺得這個佛的髮髻和裝飾以及神態動作，都跟遼金時期的佛陀不一樣。
唐朝武則天時期之後，佛像開始逐漸人性化，甚至女性化，越來越柔和，不再是以往的金剛怒目，粗壯雄渾。
至於遼金時代的佛像，則跟宋朝不一樣，雖然是同時期，但是遼金時代佛像講究寬肩長身，下身短，同時造型硬派。
這與當時宋朝佛像技術完全不同。
眼前這個佛像完全不符合遼金時代的做工，遼聖宗也不可能喜歡這樣的一個小家子佛像。
因此，何啟華判斷，這個銅首佛像，應該是有問題。
楊東與何啟華對視一眼，兩個人瞬間明白對方所想。
劉月站在一旁，心裡想笑。
對，就是這樣，只要把你們引到這裡，我就算完成任務了。
楊東，你馬上就要掉到坑裡了。
敢查銅頭佛首的贗品案？真是膽大喲。