陸沉一邊幫人看相，一邊以心聲笑問道：“先前在天外，見著了師兄，關於那本《丹書真跡》的轉贈一事，與師兄聊過了吧？如果談妥了，我就可以免去捎話一事了。”
陳平安夾了一大筷子醃肉燉筍，點頭道：“聊過了，下次我去桐葉洲，就送去太平山。”
那本《丹書真跡》，除了所載諸多符籙皆是正宗，崔東山還曾為先生洩露天機，其實書籍本身的書頁，就是絕佳符紙。
此外李希聖在書內的親筆批註，一千兩百多個文字，若是拿來“煉字”，足可支撐起一座祭祀供奉一千兩百尊道教神祇的羅天大醮。不管是上宗落魄山，還是青萍劍宗，拿來當作一座護山大陣，綽綽有餘，落在山巔修士眼中，不敢說如何驚世駭俗，至少當得起“不俗”二字。不過陳平安自有打算，下次太平山正式舉辦慶典，準備將這本道書和護山大陣作為賀禮，贈送給黃庭，好事成雙，也算還上了當年老天君贈送太平山劍陣圖紙的一份人情。
畢竟桐葉洲太平山的香火法統，便是出自白玉京大掌教寇名一脈。
陸沉轉頭問道：“裴姑娘，與你問個事，那兩個孩子，目前有沒有跟貧道的師兄明確師承？”
先前裴錢只說李希聖要將他們帶在身邊修行，他們是維持舊道統，還是更換師承法脈，就很有講究了。
桐葉洲南方的素霓山，譜牒修士苗稼和何洲，一個剛剛躋身洞府境，成了描眉客，一個才是四境劍修，單憑一把飛劍的本命神通，就能困住鍾魁一行人片刻，這要是傳出去，估計都沒人敢信，鍾魁是誰？只說裴錢，止境武夫！何況還有一個從飛昇境跌境沒多久的鬼仙庾謹。當然陸沉無比確定，困住他們不假，那倆修士若真有歹意，起了殺心，然後付諸行動，只說裴錢一身止境拳意，猶如神明庇護，以那兩修士的孱弱體魄，帶著一身殺意靠近裴錢，肯定近身即死。
不管怎麼說，這對小門派出身的師姐弟，都是好造化，大難不死必有後福。應了那句老話，法是有緣終到手，病當不死定逢醫。
李希聖身邊，還跟著一個名為崔賜的“瓷人”書童，後者正因為少年已知愁，反而不那麼愁了。
裴錢停下筷子，搖頭道：“他們好像並沒有與李先生正式拜師入道，最少暫時是如此，至於有無長遠打算，我就不清楚了。”
陸沉笑著點頭，“謝過裴姑娘。”
裴錢說道：“陸掌教客氣了，前輩與我家先生是老熟人，任何疑問，晚輩肯定知無不言言無不盡。”
陸沉悻悻然而笑。裴錢越是這麼講規矩懂禮數，陸掌教就越是心虛犯怵。
老熟人，這個說法比較巧妙，劉羨陽、董水井他們是你師父的老熟人，杏花巷馬苦玄這種，不還是陳平安的老熟人？
只因為目前陸沉手上有一份名單，上邊的名字，都是未來可能會跟隨陳平安一起做客白玉京的修士。
光是落魄山，就有崔東山，妖族真名“鼅鼄”的小陌先生，有較大希望合道十四境的白景，那個來自歲除宮、曾是吳霜降道侶的化外天魔，已經躋身仙人境的劍修米裕……朋友裡邊，還有龍泉劍宗的劉羨陽，太徽劍宗的齊景龍等……如果再加上裴錢的話，天下事，有了“楔子”便有正文，有了裴錢，意味著純粹武夫這一塊，數量也會跟著多起來。而每一位有資格跟隨陳平安問道白玉京的武夫，九境根本不夠看，不得是止境起步？
在陸沉看來，不談武道最終成就高低，只說習武資質好壞，青冥天下的鴉山林江仙，閏月峰辛苦，還有這邊的曹慈，裴錢，是第一線的，不足一手之數。
此外陳平安，青山王朝女子國師白藕這撥宗師，其實都要比他們幾個差一點。
陳平安只當沒察覺到裴錢與陸沉之間的暗流湧動，問道：“青冥天下那邊，類似合歡山，多不多？”
陸沉點頭道：“茫茫多，數量遠勝浩然，蛇蛟盤山一道，在青冥天下還是比較常見的修道路途，走水反而稀少。”
要說類似墜鳶山和烏藤山這般的“道侶山”，陳平安第一次見著，還是在北俱蘆洲的遊歷途中，在渡船上，曾經路過金光峰和月華山，前者棲息著一群極難被練氣士捕獲的金背雁，後者有巨蛙盤踞，據說金背雁和鳴鼓蛙的兩位“老祖宗”，福緣深厚，這些年就跟隨李希聖修行。
陳平安猶豫了一下，說道：“大驪十二地支當中，有女鬼名為改豔，就是京城那座仙家客棧的幕後掌櫃，她也是被稱為描眉客的山上畫師，可算苗稼的山上前輩。”
陸沉聞弦知雅意，說道：“回頭貧道就與師兄說一聲，讓苗稼這個不記名弟子，有機會走一趟大驪京城。”
如今的儒生李希聖，畢竟還不是曾經的白玉京大掌教，當下雖然可以傳授苗稼一些爐火純青的精粹道法，只是這描眉一道，想必李希聖就是七竅通了六竅，一竅不通了。而那女鬼改豔，即便當下境界不高，卻是繡虎當年集一國之力栽培出來的“畫師”，定然眼界不低，她手邊很是有幾本高妙道書的。
現在陸沉很好奇和期待一事，將來掌教師兄重返白玉京之時，身邊會有幾個類似金風玉露、苗稼何洲的不記名弟子？
粉丸府這邊，只是在酒水裡動了手腳，飯菜倒是沒有問題，再就是在裴錢的視野中，各座宴會廳都飄蕩著絲絲縷縷的粉色線條，有一群渺小如細蠓的飛雀，不知是何種異物，它們身軀虛幻，肆意出入客人的面目七竅，速度極快，拖拽出一條條纖細的繁密絲線，如織布一般，只說裴錢身邊的白茅，整顆腦袋，此刻就像被包裹成了一隻粽子。
裴錢便詢問師父這是何物，不說白茅這樣的鬼物，還有琵琶夫人這樣的精怪練氣士，竟然連一些淫祠神靈都能矇騙過去。陳平安也說不出個所以然，還是學究天人的陸掌教幫忙解惑，才算水落石出。
原來這是一種如今不常見的老手藝了，屬於偏門術法，先以仙家手法釀醋，在罈子外張貼“酉”字，不可是吉慶的白底紅字，必須是黑紙白字，再經過一系列需要熬日子的秘法流程，開壇就可以生出一種名為“醯雞”的醋蟲子，拿這種醋炒菜，可以讓長久食用者“打翻醋罈子”，可這還只是第一道手續，之後再將這種狀若蠓類的飛蟲，浸入墨汁，隨後取春夢蛛所吐“情絲”一兩，於五月五日煉為墨錠，銘刻“春遊”二字，再取市井一雙痴男怨女，他們與某某祠廟神靈訂立“海誓山盟”的契約書一封，抹掉文字，只取紙張，研“春遊”墨，書寫滿篇“鶯”字，燒紙成灰，放入一碗水中，再讓身陷情網的某閨怨女子服用此符水，此女子便會於某夜春夢中，她自己渾然不覺，卻會驀然張嘴，吐出一隻只啄夢為食的幻化春鶯，別名“紡織娘”。
最終將此鶯加以馴化，它們就可以為主人編織出一張情網了，再加上酒是色媒，別有奇效，鶯飛迅捷，仿若織布機上的飛梭，倏忽往來，織布不停，最終撐起一頂瘴氣隱蔽、春光旖旎的粉紅帳，所以道行高一點的狐魅之屬，歷來都喜歡玩弄這一套把戲。至於是拿來當做春宵一刻的助興之舉，還是用來作為採陽補陰的害人手段，就看狐仙的用心了。