“青冥天下的武夫辛苦，與那蠻荒晷刻都是一樣的存在。”
李希聖說道：“每座天下，都有這麼一個存在。而我們浩然天下那位，他對於禮聖的做法，並不認同，所以導致新禮無法推行下去。”
陳平安對此不予置評，實在是不敢妄下定論。
猶豫了一下，陳平安小心翼翼說道：“鍾魁？”
如果說劍氣長城，擔任末代隱官的陳平安是一個變數。
那麼桐葉洲，就有兩個變數，一隱一顯，分別是扶乩宗的那個雜役弟子，以及大伏書院的君子，鍾魁。
陳平安是想知道，鍾魁是不是三山九侯先生的道法傳承者之一？
李希聖微笑道：“既然都是猜測，不妨膽子再大一點。”
陳平安震驚道：“鍾魁是三山九侯先生的分身之一？！”
原本他至多猜測鍾魁是這位前輩某位嫡傳弟子的兵解轉世。
就像陸沉所說，若非三山九侯先生露面少，幾乎不怎麼現身，不然那些犯了“前朝天條”的鬼仙，出現一個，就會被斬一個。
這位不顯山不露水的三山九侯先生，從自身修行的道路，到道統傳承和收取弟子，都極為隱蔽。
因為暫住京城火神廟的封姨，先前為陳平安洩露過些許天機，才知道一位親傳弟子，和兩位相對比較年輕的不記名弟子。
那位“有據可查”的嫡傳弟子，是治所位於方柱山的青君。而上古三山的地位，還要高過如今穗山在內的浩然中土五嶽。
此外兩位不記名弟子，道士王旻，與白也是同一個時代的練氣士，遵旨奉敕出海訪仙。
另外一位劍修盧嶽，在浩然天下出現和落幕極快。
那個遠古天庭雷部出身的老車伕，在京城曾與陳平安提及三山九侯先生，也說了些老黃曆，說三山九侯先生曾經在驪珠洞天駐足，只是歲月長短，未知。但是可以確定一事，驪珠洞天的福祿街和桃葉巷，歸根結底，皆是因他而有。
福祿街，自然是符籙街。桃葉巷的那些桃花，也是三山九侯先生隨手種植。
事實上，就連大驪王朝鑄造的那三種金精銅錢，都是三山九侯先生贈予的雕母。
而劍修盧嶽，便是出身福祿街盧氏，與盧氏王朝有千絲萬縷關係的福祿街盧氏，在盧氏王朝覆滅後，沒有被連累，想必與此大有關係，陳平安猜測，劍修盧嶽，雖說好似曇花一現，沒有留下太多山上事蹟，但是極有可能始終在世，至多是有過一場兵解離世的劫數，但是透過某些秘術，能夠保留前世記憶，所以才使得大驪朝廷如此忌憚，沒有對福祿街盧氏這一脈趕盡殺絕。
李希聖無奈道：“都敢跑去中土陸氏砸場子了，陳山主就這麼點膽子？”
陳平安愣了愣，望向李希聖，李希聖輕輕點頭，沒猜錯，就是了。
當然不是全部。
李希聖問道：“還記得你是怎麼認識劉羨陽的嗎？”
陳平安點點頭，是劉羨陽被一夥同齡人追趕到泥瓶巷，那撥出身富貴的少年天不怕地不怕，下手極狠，差點就打死了劉羨陽。
為首之人，正是福祿街盧氏子弟，此人如今還在清風城那邊搏一份富貴前程。
李希聖笑道：“如果我的推衍沒有出錯，盧嶽的轉世，就是那個白裳。”
北俱蘆洲的劍修第一人，白裳？！
如此說來，徐鉉豈不是三山九侯先生的再傳弟子？難怪徐鉉這個傢伙，行事那般跳脫跋扈，敢在北俱蘆洲橫行無忌。
陳平安從袖中摸出一張紙，遞給李希聖。