回去路上，瞧見了一位小鎮古稀老人，正在往地上撒灰而走，隨著時間推移，二十年為一世，距離驪珠洞天落地再開門，與外界相通，如今過去都快三十年了，故而這種景象是越來越不常見了。陳靈均剛到小鎮的時候，是經常能夠看到小鎮百姓忙碌這種事情的。
陳靈均就問道：“老爺，為啥咱們家裡從不撒灰引龍啊？”
自從他來到落魄山這邊，老爺好像就從沒有什麼引龍的做法，在二月二這天，就只是敲竹竿和吃麵餅而已。
陳平安笑道：“我家小時候也是有的，後來我因為不曉得這裡邊的規矩細節，要配合許多老話才能引龍，我什麼都不懂，怕亂來一通反而犯禁忌，所以想想就還是算了。”
往年每逢二月二，各家老人亦是忙碌，但是不能瞎忙，是有講究的，二月二天亮後，等到日頭高照時，光線掠過小鎮最東邊的柵欄門，小鎮就可以撒灰引龍了，可若是陰雨天，就只能耐心等著了，若只是陰濛濛而無雨，就挑選時辰，如果一整天都是下雨，就只能乾瞪眼，對接下來一整年的年景都要憂心忡忡。
而引龍又有五種方式之多，每家每戶都有不同的路數，大體上家丁興旺的，種類就多，香火不盛的窮門小戶，至多是兩種引龍。
像從鐵鎖井挑水回家一事，就是其中一種，小鎮百姓所有門戶都可以，挑水倒入自家水缸即可，是最為簡單的引龍法子，有點類似一篇文章的總綱，此外還有幾種更為講究儀式的引龍法子，多是家中熟稔習俗的老人親自操辦。比如以前揀選老槐樹，或是離家近的道旁大石，以灶灰圍繞一圈撒出灰線，再讓家裡最小的孩子，男女不忌，手持紅線拴一枚銅錢放在圈內，若是家底厚的，就用紅繩綁住一粒金銀，孩子負責牽線拽錢回家，拖拽銅錢、金銀時，需要在圓圈拉開一個口子，如龍吐水，而水即財，等於是開闢了條財路引入家中，再將銅錢放入一隻青瓷儲錢罐，再由一家之主，負責親手蓋住瓷罐，便是財入家門給留住了。有了財運，新的一年，自然全家吃喝不愁。
此外也有老人嘴上唸唸有詞，將草木灶灰撒在家門口成一橫線的，攔門闢災，或是在牆角撒出龍蛇狀，阻擋邪氣。又或者是在院內和曬穀場，先堆放五穀雜糧成小山狀，再撒灰圍成一圈，如水環繞高山，保佑今天莊稼豐收，倉囤盈滿。還有些家裡多田地的富裕門戶，就更講究了，有那送黃迎青的說法，得有兩人，一人腰別裝滿草灰的袋子，一路撒到小鎮外邊的龍鬚河邊，另外一人在用一袋子穀糠引龍回家，既有引田龍的意思，也有同時送走窮神迎財神的說法。
若是以往，老爺給出這個解釋，陳靈均也就聽過就算了，只是今天不一樣，他很快就想明白其中的真正原因。
老爺也沒說假話，年少時老爺既沒讀過書，也沒人願意教他這些門道，確實是不懂引龍的規矩和忌諱，但是真正的緣由，還是因為那會兒的老爺，在家鄉小鎮這邊，可能他本身就是一個忌諱吧。
陳平安開口笑問道：“你有沒有琢磨出門道？”
陳靈均疑惑道：“啥？”
陳平安說道：“火燒草木成灰，起山，引水，系木，牽錢，這就涉及到了五行的金木水火土，之所以每家每戶都有不同的引龍方式，是需要配合五行命理的，家裡人多，就可以湊齊五種撒灰引龍，人少，就只能挑選兩三種了。”
陳靈均點點頭，說道：“老爺原來是說這個啊，早就想明白了，還以為老爺打算說啥玄乎的事情呢。”
一板慄砸下來，早有準備的陳靈均趕緊轉頭。
好像每個鄉野村落裡邊，都有個不開竅的痴呆傻子，然後陳靈均就像那個覺得沒有這回事的，哈哈，有嗎，咱們這兒就沒有吧。
陳平安走回泥瓶巷，期間路過曹家祖宅，又看了眼自己祖宅左手邊的隔壁屋子，再走入院內，和陳靈均一起將水倒入缸內。
暖樹和小米粒已經備好了碗筷，一起在正屋圍桌而坐，吃起了本該滋味寡淡的龍鬚麵，不過暖樹特意帶了幾種她自己採摘、晾曬的山野乾菜，陳平安幾個吃得有滋有味，坐在門口位置的陳靈均吃完一碗，咳嗽一聲，輕敲筷子，示意某個笨丫頭有點眼力勁兒，剛好陳平安輕推手中空碗，陳靈均立即起身，一手一個白碗，讓老爺稍等片刻，屁顛屁顛去灶房那邊挑面了。
重新落座，陳靈均捲起一大筷子麵條，吹了口氣，問道：“老爺，鄭大風真要去仙都山啊。”
鄭大風才回落魄山就要離開，陳靈均肯定是最失落的那個，要是每天都能跟大風兄弟聊天打屁多帶勁。
陳平安說道：“我會再勸勸他。”
別看鄭大風先前找了堆理由，其實真正的原因就只有一個，給仙尉讓路。
崔東山的盛情邀請，只是給了鄭大風一個用來說服陳平安和仙尉的藉口。
陳靈均如釋重負，老爺願意親自出馬挽留，再有自己打配合，敲邊鼓，想必留下大風兄弟，還是有幾分把握的。
陳靈均含糊不清道：“因為先前不清楚老爺返回家鄉的確切時間，李槐就中途帶著嫩道友離開龍舟渡船，直接去書院了。”
陳平安點點頭。
李槐和嫩道人，先前與陳靈均郭竹酒一起參加黃粱派開峰典禮，並沒有一起返回牛角渡，因為李槐要趕緊走一趟山崖書院，有個賢人身份，到底不一樣了，如今一些個書院事情，是需要他到場的。