送出那隻木盒後，鄭大風就與魏檗看似勾肩搭背，實則強拽著魏山君一起登山，去往那處女官數量最多的樂府司喝酒。
至於魏山君會不會事先與樂府司官吏們提醒幾句，讓她們小心點鄭大風，就不得而知了。
小陌想起一事，“不知謝狗從哪裡聽來的訊息，說我們寶瓶洲五嶽山君，有可能獲得文廟封正，公子，此事屬實？”
陳平安搖頭道：“這還真不太清楚，茅師兄在信上沒有說及此事，回頭我跟文廟那邊問問看。”
如今浩然天下，確實有個未經證實的傳聞，曾經的大驪一國五嶽山君，如今寶瓶洲的五嶽之主，似乎有可能擁有“神號”了。
至於由誰來住持封正儀式，照理說最低也該是一位文廟副教主，不過極有可能是文聖親自蒞臨寶瓶洲。
一旦果真如此，那麼對於魏檗、晉青和範峻茂這幾尊山君而言，獲得文廟的封正，既是一種殊榮，更是一種實打實的大道收益。
別洲修士對於此事，是幾乎沒有什麼怪話的，畢竟寶瓶洲當得起這份待遇。
至多就是不約而同調侃一句，北嶽魏檗的神號，必須是那“夜遊”嘛。
北嶽魏檗，金身粹然，是寶瓶洲歷史上第一位上五境山君，後來金身高度又有提升，修為境界相當於一位仙人境。
君倩師兄當年曾經坐鎮落魄山，出拳迎敵，曾經使得北嶽地界落下數場金色大雨，魏檗受益頗多。
如果魏檗憑藉寧姚贈送的那份謝禮，能夠再次提升金身高度，第一個寶瓶洲上五境山神，第一個仙人境，再來第一個相當於飛昇境的山神，這可就是一洲山水官場歷史上的“連中三元”了，因為神靈幾近不朽的緣故，那麼山君魏檗，就會成為名副其實的前無古人後無來者。
在陳平安這位年輕隱官橫空出世之前，先前寶瓶洲山上仙府和各國朝堂，達成了一個共識，修行境界的瓶頸，就看當下三位“仙人境”，他們的最終高度了，是止步於此，還是更進一步。
劍修，看那已經是大劍仙的風雪廟魏晉，能否躋身飛昇境。
山水神靈，得看披雲山魏檗，山澤野修，就看書簡湖的劉老成。
他們三位，就是各自道路走在最前邊的領頭者。
這三條道路，就像已經有人帶頭走在前邊，後邊的人只需要跟著走，都不奢望能夠追上，並肩而行，更別提趕超了。
陳平安站在崖畔，輕聲道：“我們都喜歡說居高臨下，高屋建瓴這類成語。浩然天下九洲，如果將海平線作為尺子，陸地的高度，就是西北高，東南低。此外海平面，其實是存在微妙傾斜的，幅度不大而已，但是這件事，書上從無記載，一般修士根本無從得知，更難準確測量。”
“在寶瓶洲，陸地版圖的地勢，就是更為顯著的北高南低了，這倒是一個山上皆知的常識，所以同樣是身為一洲山君，範峻茂就比較吃虧。一洲練氣士，之所以都認為魏檗是最有希望成為首個金身高度相當於飛昇境的山水神靈，不光是覺得魏檗與大驪宋氏關係莫逆，佔據了‘人和’ ，還有就是這座披雲山，最為佔據地利優勢，是整個寶瓶洲陸地上，海拔最高的那座山頭。”
陳平安說到這裡，雙手籠袖，抬起頭，“故而此山離天最近。”
陳平安第一次瞭解金精銅錢的價值，還要歸功於老龍城苻南華的“炫耀”，他用了一句不知出處的古詩，來形容這種神仙錢。
“水碧或可採，金精秘莫論。”
寧姚送出的那份謝禮，鄭大風去往披雲山找魏檗之前，就已經跟陳平安透過氣了，寧姚讓鄭大風轉告陳平安三句話。
“這是我早就給披雲山備好的禮物，你和落魄山，不能總這麼虧欠魏檗的人情，人家不計較，不是你這個山主不上心的理由。”
“此物是要比金精銅錢更值錢許多，但是唯獨你最不適合煉化此物，送給魏檗，卻是一種恰到好處的雪中送炭，他若是憑此抬升神位一個大臺階，以魏檗的性格，只會更加照顧落魄山。”
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“送就送了，無需心疼，反正我會在五彩天下這邊蒐集更多的金精銅錢。”
這就是寧姚為人處世的一貫作風。
也是陳平安認識她之後，一直堅持的共同習慣。