而佛門的另一大聖地靜念禪院，正在長安西郊，滅佛首當其衝。
之前黃尚一路走來，就聽到許多百姓議論紛紛，對靜念禪院多有同情。
因為滅佛過程中，靜念禪院並未收留其他寺院的僧人，只是將佛經統統收攏，希望宇文邕手下留情。
但宇文邕根本不應，這位乾坤獨斷的北周皇帝，要毀去的就是佛經，以免這些禿驢死灰復燃。
因為真正開始滅佛，他才發現各方面的阻力有多麼巨大。
佛教根植於中下層，為好逸惡勞者逃避稅收兵役，為生活艱辛者宣揚來世希望，就連上層許多權貴都深信地獄之說，為了死後依舊能富貴榮華，信佛崇佛。
至於對國家的損害，他們又不是皇帝，操那麼多心作甚？
何況如果不是要滅北齊，北周的國力並不弱，佛教並沒有到把國家拖垮的嚴重地步。
所以宇文邕滅佛，百姓不解，官員不願，都是阻力。
如此情況下，如果還留下各大寺院的典籍，那根本毫無作用。
拆掉的寺院可以重建，還俗的僧尼可以重新出家，用不了多久，北周之地佛教依舊會重新興盛起來。
唯有毀去典籍，斷了傳承，才是真正的滅佛。
“靜念禪院內有三千武僧，為首者更是威震天下的大宗師‘聖僧’了無，這是宇文邕最為忌憚的力量，所以至今雙方還是僵持，北周沒有派兵強滅。”
“但宇文邕正在剪除靜念禪院的羽翼，同時向樓觀派發出邀請。”
黃尚打量了一下靜念禪院，又看向樓觀派的道院勢力。
南北朝時期，佛門大盛，這是世人皆知的事情，但道教的勢力，其實也不小。
最為強大的，就是這個名叫樓觀派的道派分支。
它始創於魏晉之際，興起於北朝，以樓觀為中心，主要在北方關隴地區傳播，巔峰時期在唐朝，成為了皇家宗觀，天下道教的中心。
這個架空歷史的世界裡，還有這個道教教派，顯然是作為隱藏勢力了。
不說後面的隋唐，單看現在的北朝。
樓觀派在北魏興起之後，曾受到北魏太武帝的支援，刻印經書，修建宮觀，到了如今，長安內外幾乎成為了樓觀派的佈道區。
但樓觀派較為低調，不似佛門那般修建寺院炫富，也沒有侵吞大量土地，令眾多弟子不服兵役。
道教畢竟就那麼點人，重質不重量，對於國家的危害就少了許多，如今滅佛的宇文邕，還準備藉助他們的力量。
而輪迴者將樓觀派的勢力標註出來，是因為裡面有一個熟悉的道觀名稱。
老君觀。
嗯，魔門的分支混了進去。
魔門的這道分支，同樣源自道教，只是推崇男女採補之術，行事不擇手段，故被正統道教所排斥。
但現在老君觀抱著樓觀派的大腿，自然不會去採陰補陽，反倒是積極招收弟子，擴大影響力。