這只是武修的初級階段。把這個階段修煉到極致，以大昊世界的修行理論進行總結，就是到達“武士”級別了。
再向上踏入宗師境界，便必須求諸於外，吸收天地靈氣為己用。同時，也會注重精神方面的修練，由精神化靈覺，靈覺轉神念，神念變神識，神識再擴充為神域。那便是武道先天之中的“神域境”。能衍生出種種不可思議之大神通。
不過，武修真氣也有一個弊端，那就是必須以經脈穴道，丹田氣海作為根基。離開這些，武修真氣就等於無根之水。丹田被破，經脈受損，導致武功受損，退步，甚至直接廢功的事，可謂屢見不鮮。
甚至乎，真氣還會因為各種意外，從而走入錯誤岔道。結果就是走火入魔。輕則渾身僵癱，精神失常；重則當場經脈盡斷，暴斃慘死。諸如此類例子，同樣多得不勝列舉。
“真波紋仙道”和普通武修真氣相比，優點就在於：完全避開經脈穴道的限制，不把“氣”侷限在經脈穴道中執行，而是改由血液方面入手，開始進行修煉。
換言之，修行者體內每一點血液，都是丹田氣海，都是經脈穴道。對於氣的吸收和容納，自然要比普通武修更多更大。最終可以揮的能量，當然也更強。
另外，由於經絡穴位的位置，是固定不動的。所以便衍生出“點穴”這種武學。只要刺中敵人身上相應的穴道，就能截斷敵人的“氣”，並由此停止敵人的行動。更進一步，還可以透過氣，對敵人的身體做出種種破壞。
然而，“真波紋仙道”由血液入手。而且血液也永遠都在不斷流動，位置從不固定。所以點穴對於蕭昇而言，根本完全無效。
蕭昇的真實修為境界，截至現在為止，其實也只是大宗師巔峰，尚且未達到半步先天。但在實戰中，卻能力壓諸如葉天孤，又或蒼狼王之類的半步先天。甚至乎，可與真正的武道先天一較長短。秘密就在這裡了。
天生六陰絕脈，經脈穴道的位置，全部和普通人相反。蕭昇因為這樣的身體，所以根本不可能修煉普通的武修真氣。但到最後，反而讓他透過“真波紋仙道”，得到了普通武修難以企及的強大力量。也可以說，這就是“塞翁失馬，焉知非福”了。
但是……蕭昇總覺得，“真波紋仙道”仍然未能達到盡善盡美的程度。因為無論鍛鍊內在之氣。抑或吸納影響外在之氣，大致上而言，仍著重於人類肉身的鍛鍊。至於精神方面的修練，則稍有欠缺。
認真說起來，其實蕭昇在精神方面的修練，並不遜色於同等境界的大宗師強者。但和肉身的強度相比，進步度就顯得太過遲緩了。
即使一度在神兵世界的坎卦幻境中，受玄天邪帝逼迫，從而領悟到風之極意，更籍此短暫地進入神識境，衍化出神域。但是，要辦到這一點，必須以召喚鳳凰鎧甲，一口氣爆出所有生命潛能作為前提。
也就是說，假如蕭昇沒有穿上鳳凰鎧甲，便完全無法進入神識境，更不用說衍化神域了。
然而現在，聽過雲古對“念”的講解以後，蕭昇卻是若有所思。隱隱約約之間，他依稀察覺到了。或許，把“真波紋仙道”最後那塊短板補上的機會，就在於“念”之上？
“念”修練的四大行——纏、絕、練、。歸根究底，和普通武修真氣的修練，並沒有太大區別。換言之，就是鞏固、控制、培養、揮等四種名目的不同說法而已。在蕭昇看來，並沒有什麼特別出奇之處。
反而，之前雲古為了掩飾“念“的真相，從而編造出來應付小杰和奇犽那套說辭，蕭昇覺得很有意思。
點、舌、練、，接連四個步驟，都是對於內在意志的提升。換句話說，完全屬於精神方面的修行。以蕭昇今時今日的修為，完全可以分辨得出，這些都是真東西，並不虛假。如果能夠得到更進一步的詳細修煉方法，那麼完全可以再融合進“真波紋仙道”裡面啊。
所以認真說來，雲古之前沒有說謊。他只是把念修行之中，一些比較高深的課題提前拿出來而已。打比方，就像把中學生的考試試卷，交給小學一年級生去做。小學生自然覺得糊里糊塗，完全不知所云了。
明白到這一點，蕭昇眉宇之間，禁不住流露出一個會心微笑。