鬼市這個詞聽起來挺陰森恐怖，但實際上，只是一個市集，在其中做交易的都是活生生的人。
之所以叫鬼市，是因為在這裡交易的貨品，都是見不得光的東西。說白了，就是說都是偷來的。有當代比較值錢的物件，也有從古墓裡面掏出來的冥器。
鬼市開市時間普遍在晚上零點左右，閉市在凌晨三點左右，裡面所有參與交易的人都必須要遵守規定，說話必須要壓低聲音，雖然人多得仿若集市，但卻非常的安靜，就像是屬於孤魂野鬼們的集市一樣。
鬼市一詞，正是來源於此。
全國規模最大的鬼市在京都，名氣最大的在西安，但要說冥器最多的，當屬洛陽。
為什麼會這樣？如果要深究，需要追溯到建國以前。
西漢的都城在長安，也就是現在的西安，東漢的都城在洛陽，這兩個朝代不僅國力鼎盛，還特別流行厚葬。
建國之前，全國被戰火燒得千瘡百孔，萬物罹難，民不聊生。
於是，為了生存，盜墓之風特別盛行，而盜墓賊們最喜歡的，莫過於漢代的古墓，不僅裡面的冥器價值高，還特別容易找。
漢代統治者們都以為自己的統治能夠千秋萬代，自然不會想到自己的墓會被盜，所以地標設定的都特別明顯，生怕別人不知道。
所以，西安和洛陽在那個戰亂的時代，盜墓情況最為嚴重。
很多盜墓賊不願冒風險把盜出來的冥器攜帶在身上，直接就地銷贓。
長此以往，形成了東、西兩個最大也最出名的鬼市。
不過，由於建國後西安對於盜墓和販賣文物的打擊力度非常強，西安的鬼市逐漸沒落已經被例如拍賣等其他形式取代，所以名氣最大。
洛陽鬼市雖然也經受過打擊，但是卻生命力頑強的儲存了下來。至於是怎麼做到的，我就不是很清楚了，不過聽上一輩的人說，洛陽鬼市有過一階段確實挺艱難的，差一點就比西安鬼市沒的還要徹底。
之所以我這一次選擇和劉胖子去洛陽鬼市看一看，試試能不能找到從那片區域流傳出來的東西，並希望能夠從中找到一些線索。
然而，我的這個想法卻非常難得的遭到了楊晴的反對。
楊晴說：“五哥，我擔心你們這一次去會白跑一趟。”
畢竟楊晴從來沒有干預過我的決定，在面對很多事情的時候，她都是習慣性的沉默和接受。此時她忽然說出這樣一句話，使所有人立刻將目光集中到了她的身上。
楊晴紅著臉，似乎有些猶豫要不要繼續說出她的想法。
我故作輕鬆的對楊晴說：“你想到了什麼，不妨說出來，我很多時候也會做出錯誤的決定，我想聽聽你的意見。”
楊晴猶豫片刻後，終於非常認真的說出了她的考慮。
她根據我們前些次進入的那幾座古墓的儲存情況分析，凡是藏有龍卵的地方，都非常的隱蔽，並且暗藏了常人所難以想象的危險。
從我們出獄後第一個進入的龍首迷宮來看，當時因為考慮不夠周全，死了很多的人，這情況在考古史上是絕無僅有的。