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第一百六十二章,三觀 (1 / 3)

都死了。

看來這件事情她要回滄城,去詢問一下師祖沈若羽才行。

這件事牽連太廣,資訊太少,楊昭自己不敢輕下評論。

國富民強也先將這件事情擱置了下來。

接下來就智空和尚的安置問題雙方進行了溝通。

楊昭:“大師想落葉歸根,也想也想收個徒弟,我覺得那些給巨獸唸經的小豆僧人有優先權。”

國富民強:“是這個道理,我們這邊也是這個想法,不過怎麼選啊,真的用錫杖和缽盂選嗎?”

顯然讓國富民強相信一個物件可以選徒弟這件事,有些挑戰他的三觀。

楊昭:“這兩件就代表著智空大師,這是有神志的。”

若沒那二百個僧人以身涉險,楊昭絕對迎不回來智空大師。

她已經收到黑衣美婦給的好處,再獨佔智空大師的這些東西就有些說不過去了。

一個人不能太貪,何況她現在修真了,若是在心底留下什麼痕跡,往後修為進階時遇到心魔怎麼辦?

直到這時,她才想起智空大師的那個黃的儲物袋。

楊昭給國富民強發訊息,讓他等一下,她理一下智空大師的東西。

她把袋子開啟,把裡面東西都掏了出來。

沒想到袋子不大,裡面裝的東西不少,零零碎碎的佔了屋裡好一大塊地方。

裡面有幾把戒刀、幾件袈裟衲衣,幾雙鞋子羅襪,還有幾件法器寶貝,幾瓶不知名的丹藥,幾坨金銀……

其中最多的就是經書。

《浮屠經》、《佛說四十二章經》、《般若波羅蜜多心經》、《金剛般若波羅蜜經》、《大佛頂首楞嚴經》、《妙法蓮華經》………

這些書有新有舊,有竹簡獸皮,也有布帛紙張。

楊昭小心翼翼的向外掏著書本,這些東西放現在都是實打實的古董。

尤其是這些竹簡布帛,她更是不敢上手摸,直接用靈力輕輕託著,就怕手上的髒汙會對這些古老的東西造成損害。

這些經書每部都有大量的閱讀痕跡,但很明顯能看出來,它們的主人很是愛惜這些經書,大部分都儲存的十分完好,小部分有修補的痕跡。

楊昭好奇的開啟一部《大般若經》,經文的扉頁上有一行用隸書寫的字。

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