一壺清茶酒一杯，半世浮生醉千回。
邀君同鑑天下事，共對明月舍其誰。
……
幾碟小菜，一壺清茶，列排於明淨的桌面之上。
蘇璟獨坐於這家名叫“天香居”的酒樓之中自斟自飲，眼前穿過視窗，飽覽著熙熙攘攘，川流不息人群的街景。
突然耳邊傳來了幾聲寒暄和問候，以及幾名漢子暢快的說笑之聲。
“觀張兄風塵僕僕，可是從北地雁門而來？”
一名精壯遒勁，身穿黑色短打勁裝的高大漢子，向另一名身材魁梧，面容雄奇的灰衣中年漢子問道。
那中年漢子長年在外走南闖北，飽經風霜的臉上閃過一絲笑意。蒲扇大的手掌伸出，粗大的骨節有力地舉起酒杯，仰頭一口飲盡。
皸裂的嘴唇，微微砸吧了幾下。方才回道，
“某家，正是自雁門關而歸。”
“閣下自北地而歸，可知北地戰事如何？王師可曾破虜而還，威震塞北？”
此時，挨著大漢那一桌不遠，坐著三四位儒衫文士的一張桌上，一名相貌儒雅，眉目疏朗，面容沉毅的青年文士問道。
那中年漢子，聽得問詢，轉眼望去，見是幾名本地郡縣計程車子，不敢託大。
忙拱手道：“某家自今歲季月，由北地太原郡一路北上出塞，翻越太行，隨東主一路北上，也曾遠遠望見王師旌旗人馬，遮天蔽日，雄壯無比。”
聽到這裡，那幾名士子面上都是流露出幾許喜色和傲然。
那漢子喝了一口茶，又續道：“說到戰果，據從雲州南下的商旅行人所言，王師二十萬驍果勇士正與北魏天子闕下的右樞密使韓載統率的三十五萬控弦之士，對峙於燕州，蔚州一線。雙方自初夏至今日，三四月之間，皆有多次會戰，彼此攻伐，各有死傷，自某回時，尚未有勝負。”
那幾名士子聽得此言，眉頭就是一皺，尤其是一名面容清秀，頭戴儒士方巾的白衣少年士子聽得那大漢張口北魏天子，閉口北魏樞密，劍眉倒豎，就是喝道：“彼輩夷狄，不沐聖賢教化，也敢妄稱天子！”
這語氣中就有著聲色俱厲之意。
那名大漢訕訕一笑，也不接話，只是低頭小口的抿著酒盅。
那幾名士子中先前問話的那名身形挺拔，目光沉凝的青年士子清咳了一下，
緩聲道：“北方夷狄之屬，茹毛飲血之輩，不識漢家威儀體度，行沐猴而冠之舉。原也當不得真，子堅兄又何必動怒。”
男子聲音中似乎有種寧心靜意，暖人心脾的力量，那被稱作子堅的少年士子聽得此言，臉上怒色稍舒。
“那北狄之主敢稱天子，固然可恨，但最讓人不齒的卻是那韓載奸賊！其好歹出身關隴一系的河東韓氏，卻自甘墮落，認賊作父。若韓文正公知有如此無君無父的不肖子孫，恐怕在九幽玉闕，大乾太宗之下，要掩面而泣了。”
蘇璟一邊端著青花瓷茶碗，小口嘬著微微燙口的清茶。一邊在那群士子的高談闊論中，憶起這幾日，所惡補的此方世界的人文歷史。
那士子與北方漢子所言的北魏是近二十年間在草原崛起的一支北方遊牧民族，其號鮮卑。
北方遊牧民族，據說是上古聖王黎的後裔青陽氏在上古先民武道的末期，神道崛起的初期，向北分裂的一個族中分支，在幾千年的歷史歲月中，於水草豐茂的極北之地逐漸繁衍壯大，有著近似遠古先民體質的部族。
這些部族在草原默默發展，一直不與中原王朝勾連交流，只是在前代的大虞朝，才漸漸為中原人民所知。當時，其首領自稱是日月所置，天神所鐘的大單于，整合草原諸部，發兵與大虞在北境攻伐對峙近百載。
可以說大虞朝的滅亡就有很大的一部分原因要歸於此事。正是因為大虞與草原部族在長達百年的對峙中消耗和牽制了大批的物資和軍事力量，才會在農民義軍揭竿而起之時，無力鎮壓，進而失去天命。
因此對於活躍在草原之上的這群不友好的的鄰居，中原王朝從未放鬆過警惕和監視，歷朝歷代的天子除非極其昏庸者，一般都會對草原民族，執行分化拉攏的策略，弱其部族。為的就是防止出現一個聲音，在中原王朝虛弱之時，入寇神州。