“此為其一，其二則是大夏採用的統一科考之法，臣聽說就連遠東道、就是以前的琉國，而今也是採用的大夏統一的教材。這是在文化上的歸化，也正是大夏初建時候，傅小官所推行的國策……書同文、車同軌、度同制，行同倫。”
“在臣看來，也就是若干年之後，西夏將不復存在，世間將只有一個叫著大夏的國家。”
“所以，這就得看陛下您的取捨了。”
拓跋玉的這番話說得並不隱晦，但他還是沒有明確的勸拓跋望放棄皇權。
因為皇權這個東西，一旦拿起再想放下，這需要有斷腕的勇氣。
天下沒有幾個人能夠做到砍掉自己的手讓皇權落地，哪怕這皇權落了地百姓才能得以翻身。
拓跋望自然也明白這個道理，這些日子他睡得很不好，輾轉反側，也是基於這個想法。
後顧之憂當然是有的，比如傅小官翻臉不認人，當然這個可能性不大，畢竟他傅小官是大夏皇帝，一言九鼎他理應有這個氣度。
但百年之後呢？
當大夏換了皇帝，西夏自治區還能一如既往的自治麼？
沒有人敢於去保證，因為人的心是不一樣的。
放棄皇權，西夏百姓便可涅槃重生，籠罩在興慶府上的那陰霾恐怕就會散去，就像曾經夷國的太臨城一樣。
放棄皇權，就意味著西夏這個國家就此不存，皇族也將就此消失。
若是不放棄這皇權，拓跋望相信傅小官一定會袖手旁觀，那麼遼朝自然得利，西夏的百姓將陷入萬劫不復之境地。
放也難，取也難。
在這一刻，拓跋望無比的糾結。
拓跋玉在此刻放上了最後一根稻草——
“陛下，臣再斗膽說一句，與其做亡國之君，莫如退一步，或許會海闊天空。”
拓跋望心裡一震，作出了決定，但他說的卻是：“等朝拜會的時候再看看。”
……
……
耶律丹和耶律化也啟程在前往皇宮的路上。